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并无会员，只要有人加入，立刻就成为代表；反而江苏省有一百多人，也只能有两人参加。
如此一算，整个改组后加入的那许多会员，必定都是将来的代表。
南亭法师、道安法师一看，即刻提出：这还得了，这仍然是十普寺白圣法师的势力介入！
我们三人不予承认。
当时王平居士就非常着急，他说我们受政府委托，政府提供经费来作改组的费用，如果我们提出异议，让政府又要重新再整理一次，事实上我们也非常难堪。
我们就提出：你为什么让十普寺一寺之中就能提出那么多会员参加呢？他说，我也搞不清楚佛教里面有什么问题，我以为，只要是人家喜欢参加，佛教会都接受；尤其最后拿到申请也来不及审查，就通通签收盖印，准许加入了，现在如果你们大家不同意的话，我实在难堪。
我当时也很想坚持反对，但是想到王平居士的家人，对我们也有很多的照顾，想到盛情在先，实在不忍无情地给他难堪。
最后我想南亭法师、道安法师也认为王平居士是一个好人，为人正派，只是他不懂佛教的选举内幕，再者王平居士也是他们的信徒，所以最后他们也只有妥协，我当然也不持反对。
如此整理案件通过之后，就注定了“中国佛教会”
在后来的四十多年之中，全为白圣长老一人所组织成的，除非是他喜爱的人，再也无人能够参加。
这期间我偶尔也能当选佛教会的理事或常务理事，据闻每届改选时，都有国民党中央党部为我请客，拜托白圣法师务必把我列入名单之中。
因为要选举什么人当理事，都有一个参考名单，名单并且要经过党团书记的同意。
党团书记由国民党中央任命，开会的人不一定能当选理事，他们有投票权，可以随意投票给谁，但参考名单给谁当选、不给谁当选，党团书记都有审查的权力。
这是因为当时每个社团，政府都派有党团书记在里面，基于党的需要，他有权力指示。
如果每次政府提供的名单不能当选，一个、两个或许还可以马马虎虎；如果多了，党团书记和理事长都要下台，因为你们不听话。
这样的关系，所以每次为了我的名字能列入到参考名单里面，政府都要花很大的力气，强力让他们接受。
有一次，为了政府指定要选我当常务理事，惹得白圣老不高兴。
当时，我虽不能当代表，但要当选理事，即使政府不发动，我相信还是有办法；因为基本上公道自在人心，那许多代表看到我的名字，也会圈我一下，所以理事我是能当选的。
但是到了常务理事，那许多理事都是白圣法师区域的人，只要他招呼说不可以让星云当选，他们不圈我，那就不得人投我的票了。
所以后来政府就出面，请他们吃饭，说：“你们一定要把星云列进去，如果他不进来，那你们就不像佛教会了。”
尽管有政府的苦心安排，还是抵不过他们的势力，甚至从此以后即使是南亭、东初、慈航、印顺等长老大德，也都不得办法担任佛教会的理事。
在当时我们三个整理委员之中，南亭老法师是一个容易妥协的人，道安法师是一个很耿直的人，而我是一个不懂得选举组织的人。
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