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修和法师
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和圣印法师同在新竹台湾佛教讲习会读书的，还有一位叫修和法师。
修和法师出生于一九二九年，台南县人，十八岁时在基隆月眉山灵泉寺礼文印法师披剃出家，二十岁到福建厦门南普陀寺受具足戒，一九五〇年返台后，就到台湾佛教讲习会就读。
修和法师身材虽然不很高大，但精神抖擞，满身的英气勃发。
他为人诚恳正直，没有一般年轻人的虚浮习气，我认为他将来必能对佛教有所贡献，是佛教的希望所系。
由于他在讲习会接受教育的时间不久，大概两三年后，一九五四年台东海山寺住持吴修然因病卸任，没有多久他就应邀接任该寺第四任住持，并且承担台湾佛教会台东支会理事长的法务。
在修和法师担任住持期间，他扩建海山寺的殿堂、办理海山幼稚园、组织念佛会、成立歌咏队、定期举行佛经讲座等等，对于培养佛教人才、救济灾贫不遗余力，一时也带动台东佛教的新气象，使得海山寺成为台东的名刹。
偶尔在一些佛教会议的场合，见到我时，他总是非常乐观地谈说台东佛教的发展。
只不过他有一个嗜好，喜欢吃槟榔，我觉得那么一位英气风发的青年，满口的槟榔，深不以为然。
可是如果换个立场来想，他处在台东那么一个蕉风椰雨、充满南国风情的地方，受到当地习气熏染，其实也算是常事。
遗憾的是，后来传来一个不幸的消息，当时高雄县有一位在家的社会人士名叫吴泰安，原名吴春发，彰化人，出生于一九二四年，小学毕业，识字不多，平常卜卦算命、招摇撞骗，被警方列为甲级流氓。
一九七八年时，吴泰安自称要据台为王，写了一份资料，上面列名余登发担任“统一司令”
，庄勋是“陆军总司令”
，陈文雄是“东部最高总司令”
等等。
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