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慧定比丘尼
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慧定比丘尼，台湾美浓人，一九二八年生，比我小一岁，小学毕业就出家了，她还有一个同龄的师兄名善定，她们的师父是在家的师姑，师公能净老和尚，是一位有德的高僧。
那时候的台湾佛教，以为住在寺院修行的师姑就是出家人，不过，没有落发，在中国佛教的传统上总不被认同，后来她们的两位师姑，为了徒弟，也就跟着落发出家了。
在南部如莲花一般的比丘尼师兄弟善定、慧定于高雄美浓朝元寺。
前排左起：明常老和尚、能净老和尚；后排左起：慈惠、善定、妙然、本人、煮云、慧定、天机等法师
慧定和善定都读过“台湾佛教中学林”
，一九五一年，我在台湾佛教讲习会担任教务主任的时候，她们也在其中读书。
可以说跟我亲近最多、后来影响最大的，也是她们师兄弟二人了。
在台湾埔里，有彩蝶翠谷；在美浓，有黄蝶翠谷，黄蝶翠谷就在朝元寺边缘。
朝元寺位在美浓的深山里，地址是竹头角广林里九号。
从美浓市区进去，要经过两次涉溪而过。
能净老和尚就是因为涉水不慎而圆寂，所以徒弟们就发心把桥修筑起来了。
慧定、善定在讲习会读过书，接受大陆佛教丛林的思想训练，师兄弟二人都非常聪慧，闽南语、客家话、日本语都是一流的。
以此因缘，后来我在高雄建了寿山寺，由于我自己不想住持寺庙，就请慧定和善定她们两位来担任当家。
但是，当时她们也有朝元寺要发展，实在难以兼顾。
加上慧定又想到日本攻读学位，而我也要筹办寿山佛学院，大家弘法的方向不同，所以，她们只在寿山寺当家了一段时期，之后慧定就到日本立正大学，和圣严法师、净海法师成为同学了。
这二位师兄弟，因为崇拜中国佛教的传统，自从讲习会毕业之后，回到朝元寺，就把过去台湾寺庙神佛不分的情况完全革除，改为纯正的佛教寺院。
当初，能净老和尚修这座寺院的时候，建材都要从台南购买，慢慢地将一砖一瓦挑到美浓寺院的现址。
想起那时工程的困难，实在比现在的台北一〇一大楼还要浩巨。
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