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为佛教培育僧才——一九六七年致护法朋友的一封信
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——一九六七年致护法朋友的一封信
为了学院的日常开销，一向不作经忏佛事的我，经常到殡仪馆替人念经，替刚往生的人通宵念佛；为的是能多些教育的经费。
各位护法、朋友们：大家好！
冬去春来，韶光荏苒。
每当我伫足寿山寺，经西子湾遥望台湾海峡的另一端时，都不禁想着，中国历史上的战火一代一代延烧，烧毁了多少家庭、多少亲情？如今这无法投递的乡愁，从那头的港口到这边的码头，像牵引的业力，扣住既期待又怕受伤害的两岸。
这些年，在台湾云水的岁月里，到处只见基督教的礼拜堂、香火兴盛的妈祖宫或土地庙，小巷角落里还有阴森的扶乩坛。
心中感慨系之，佛教的地位在哪里？于是我发愿尽形寿，要尽自己的力量，把正信佛教深植在这片土地上。
“大海有平息之日，业海无止静之时”
，唯有佛法可以让这无奈的世界，从痛苦的这边到快乐的那边，从危险的此岸到安稳的彼岸，只有佛教可以解决当前的困境，为每一个人的人生，为社会、为国家带来幸福与和平。
庆幸自己还能执笔写文章、编杂志和教书，从笔耕教学中，才得暂时免于困顿失所。
感念妙果老和尚的收留，让我落脚于中坜圆光寺，为了报答寺院之恩，除了上课教书之外，我发心做一切苦役，每天打六百桶井水，清扫落叶、水沟、茅厕，还要拉车到十余里外的市场，购买八十余人食用的油盐柴米。
还被派至苗栗法云寺看守山林三个月，在深山草寮中，我以草地为桌，伏地撰写《无声息的歌唱》；应东初法师之请，主编《人生杂志》；一九五二年应宜兰马腾、李决和、林松年之邀，至宜兰雷音寺讲经弘法，并成立“宜兰念佛会”
。
为了要鼓励青年入佛，首创佛教第一个歌咏队，那时招来许多反对的声浪，被佛教卫道人士视为恶魔而讨伐之。
总之，为了使社会大众能有更多机会长养慧命，我用心良苦地设下种种方便权巧，希望能为佛门留下优秀人才。
我一直很重视人才的培养，一九六四年，寿山寺落成，即开设寿山佛学院、普门幼儿园，培植了百余位佛教青年，更成立“佛教文化服务处”
，藉由流通佛教书籍来续佛慧命。
记得最初计划筹办佛学院时，遭遇重重困难，也有人好心劝我不要办教育，因为教育事业费心费力，纵然有些成果，也无法立竿见影等等。
莫说没有人给予真心肯定或赞美，更有人警告我：“你和学生会没饭吃”
、“你一无所有之后，信徒不敢和你接近”
，虽然如此，我仍义无反顾。
为了学院的日常开销，一向不作经忏佛事的我，经常到殡仪馆替人念经，到太平间替刚往生的人通宵念佛；为的是能多些办教育的费用。
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