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云水三千
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时光荏苒，岁月悠悠，回顾我从一九二七年出生，到今年二〇〇三年，我已经七十七岁了。
在十二岁那一年，于栖霞山寺披剃出家。
最初的十年，只是过着沙弥学习的生活，从苦行开始，挑水、担柴、打扫，尤其在参学期中，我做了六年的行堂，两年的香灯，一年半的司水。
直到廿一岁那年，我回到祖庭白塔山大觉寺礼祖，随即留下来担任国民小学校长将近两年。
当时大觉寺因地处战场，镇日战火弥漫，不得已只好告别祖庭来到南京华藏寺，从事新佛教的改革运动。
在华藏寺一年多的时间，与散漫的寺僧斗法，订立新规约，创建新制度，但都遭受恶势力所阻挠。
那个时候，时局动**，人心惶惶，我也不得不于一九四九年元月远来台湾。
当时我刚好二十三岁，忽然发觉自己孑然一身，上无片瓦，下无立锥，真是到了一日三餐不继的窘况。
所幸还能执笔写文章、编杂志，或者教书；从笔耕教学中，才得暂时免于困顿失所。
我的一生，说得好听，我一直在文教之间游走，说得不好听，在佛教里谁来重视一个从事文教工作的人。
记得刚到台湾，当我日夜俯首为文时，一位老太太用台语对我说：“法师，你要工作，你不工作没有饭吃呀！”
意思就是我们写文章，不在僧侣的工作之内，要念经、劳动服务，才算工作。
我曾把自己的一生规划为成长期、学习期、参学期、弘法期等数个时期。
在二十一岁担任国民学校校长，到二十六岁的五年教书期间，也算为学习时期。
从一九五三年元月到了宜兰，当时我二十六岁，终于踏上弘法之路，到今天算来，整整五十个春秋了，在世俗上来讲，也算半个世纪。
回首来时路，这五十年来也曾留下一些痕迹，虽然我一生讲究“处处无踪迹”
的人生，但是当徒众们将五十年来的影像专集“云水三千”
摆在眼前，往事也不禁一幕幕袭上心头。
从到宜兰开始，五十多年来，为了弘法，我走遍台湾各地，甚至行脚到全世界五大洲，但是我的户籍一直都设在宜兰，宜兰的因缘俨然成了我弘法的根据地。
宜兰雷音寺是一个小庙，五十年来没有人请我担任过住持，我也从来没有过要当住持的意愿，我永远是一名客居的云水僧。
我创建过宜兰念佛会的讲堂，但那也是信徒集资所建，所有权属于信徒所有，与我无关。
不过我创办幼儿园，成立儿童班、星期学校、学生会、青年会、歌咏队、弘法队；甚至我把宜兰市镇的四十八里，编成佛教的四十八班，诸如光明班、清净班、慈悲班、正道班等。
可以说，不分男女老少，兰阳地区的佛教有缘人，一时都跟着我动员起来了。
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