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禅的境界
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佛光山禅堂从一九九一年创建至今,在堂头和尚心定法师及堂主慧昭法师的尽心主持下,每年皆举办多次的禅七、五日禅、三日禅、二日禅、一日禅、随喜禅……禅修活动,接引了二十万以上的信众与社会人士。
为了让修禅者,在“行门”
上,能有次第、有方法的修习;在“解门”
上,能有系统、有正确的认知,禅堂更于一九九九年二月发行《佛光禅入门》一书。
书中除了介绍“佛光生活禅”
的禅风、禅法,及禅修问题的释疑,还从我的讲演、著作中,节录有关禅修方面的语录。
此书甫一出版即获好评,五年来,再版五、六次,发行量达三万余册;现代人对禅法之需求及此书之实用性,可见一斑。
禅是什么?禅的境界是言语道断,心行处灭,是不能用语言文字表达的。
过去我曾说:“禅师的棒喝啐啄,是教禅;禅者的扬眉瞬目,是论禅;一日不作一日不食,是行禅;赵州八十尚犹行脚,是修禅;只管打坐,是参禅。”
禅师们以不同的生命特质,向世人说明无论是教禅、论禅,或行禅、修禅、参禅,禅,都不离人间。
所以,禅宗又叫“佛心宗”
,即因其最接近佛陀人间佛教的本怀;这也是我将佛光禅法定名为“人间生活禅”
的原因。
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