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§佛光人第五讲(第1页)

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§佛光人第五讲

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我每次和本山职事、学生、徒众等讲说“怎样做一个佛光人”

,并非是标新立异、创宗立派,我只是惭愧自己无德无能,无法要求全佛教的人士接受我的意见,只能期望我的学生和徒众能遵照指示,确立做人的原则、规范、弘法的观念;希望佛光人都能切实奉行。

须知目前佛教现状,既无制度,又无是非,到处苟延生活,胡混时光,如果我们不高举信念上的旗帜、思想上的目标,怎能为佛教承先启后,策励将来?所以在第五讲中,我提出了四点希望。

一、佛光人要有宗教情操

我们学佛不同于一般世俗之人,佛光人应拥有宗教情操。

什么是宗教的情操?宗教情操就是宗教的性格,意即与生俱来的牺牲、奉献、忍耐、慈悲、公正、无私、诚信、淳朴等的宗教美德。

如果在自己的性格里没有这些宗教美德,此人就没有宗教情操。

宗教情操固然是与生俱来的美德,但也可靠后天的培养。

佛教徒每天的朝暮课诵、过堂用餐、出坡劳务、参禅念佛,主要目的就是培养宗教情操。

佛教徒以为一切修行只是为了了生脱死,其实宗教情操如果没有培养好,怎能了生脱死呢?

现在一些出家剃度受戒之人,究其志愿与精神,有几人具有牺牲奉献的发心?有几人具有慈悲忍耐的德性?更遑论其他公正、无私、诚信、淳朴的性格,有时甚至连一般的做人之道都不俱全,又怎能对佛教和众生作出最大的贡献?并且证悟自性了生脱死呢?

我们发心学佛,把自己奉献给三宝,须先考查一下自己的宗教性格。

现在佛教衰微的原因,就是僧团里具有佛教性格的人太少了。

我希望佛光人不能疏忽宗教性格,不能不培养宗教情操。

怎样培养宗教情操?应先具有四心:

(1)离欲心。

(2)惭愧心。

(3)平等心。

(4)慈悲心。

然后再具有四德:

(1)威仪德。

(2)行持德。

(3)忍耐德。

(4)普济德。

总之,佛光人的佛教性格,应该是信仰比生命重要,佛教比自己重要,大众比个人重要,道德比金钱重要。

有了佛教的性格,做好佛光人就不困难了。

二、佛光人要有因果观念

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