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，就是“上求下化”
；对上，要“上求佛道”
，对下，要“下化众生”
。
上求也好，下化也好，总有做不完的佛事，因为这是一个五趣杂居的世间，这是一个圣凡相融的地方，稍有不慎，修行、劳务、信仰都会走了样，因此我们为佛光人定出“非佛不作”
的信念。
佛教要“人间化”
，要“事业化”
，但更重要的是“佛教化”
，不能“世俗化”
。
开办学校，推广教育，不能以图利为本；创办医院，救人一命，不能金钱至上。
可以开设素食餐厅，可以创设果园农场，但不能杀生营业，不能唯利是图；可以养牛挤奶，但不能养牛宰杀；可以养狗守门，但不能养狗捕兔。
古人有“不拜佛，不妄行一步；不看经，不随便点灯”
的行谊，这就是所谓“非佛不作”
的信念。
我们佛光人在世间求生，也有求生的原则，此一原则就是“非佛不作”
。
能够光大佛法的文教慈善，当然应该兴作；弘法利生的事业，更应有所作为。
据闻有些不肖之徒，贩卖土地，建屋租赁，兜售水果，开发公司，此非佛光人所应作，切记“戒之！
戒之！”
三、佛光人要认同制度领导的精神
自古以来，许多佛教道场，人在法在，人亡法亡；苦心建设道场，只知个人领导，不知付诸大众，建立法制制度。
因其平时没有法规、制度，一旦百年往生，弟子徒众争名夺利，怨声四起，致使一个名刹道场，随着世俗没落、潦倒。
佛教的寺产、法物、土地、人众，均为寺院所有，举凡“佛寺”
、“佛物”
、“佛地”
等，皆为教产，应归制度管理，应为大众所有，任何个人不得纷争。
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