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佛光会员的展望(第2页)

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五、为道场留下功德

历代的佛寺道场除了住持佛法,更发挥教育百姓、建设文化、医疗救济、帮助生产、开发交通、保护生态、利济行旅、安住军民、财务运转等功用,俨然成为大众法身慧命的第二个家庭,与我们色身肉体寄住的家庭并无二致,所以为道场发心是我们分内之事。

古德说:“国家兴亡,匹夫有责。”

同样地,“佛教兴亡,僧信有责。”

唯有四众弟子共同护持道场,道场才能扩大弘法度众的功能。

如果我们都能借着我们的口为佛教宣扬赞叹,借着我们的手脚为寺院道场分担责任,借着我们的头脑为佛教事业贡献智慧,乃至尽一己之力护法卫僧,以一瓣心香祝祷教运昌隆,佛教还会没有希望吗?众生还会没有度尽的时候吗?

护持道场能化导万千众生,功德自是不可限量。

昔时,须达长者布施黄金助建祇园精舍,不但僧伽得以安住无虞,忉利天上也为他造了一座宫殿;贫穷的难陀女因诚心供养一盏小灯,不但为自他点亮了光明的佛性,百劫后更得以证果成佛,所以佛光会员为使正法永存、佛光普照,应当竭尽心力,为长养慧命的道场留下不朽的功德。

六、为众生留下善缘

佛陀在菩提树下证悟的真理中,最主要的就是缘起法则。

缘,是世间上最美妙的事!

靠着众缘和合,无中可以生有;由于善缘加入,坏的因子得以改善。

宇宙中一切事物都是相因相成,众生之间也具有同体共生的关系,人类必须摒弃过去“物竞天择,适者生存”

、“弱肉强食”

的概念,而改以平等互惠的观点来看待一切众生,举凡有益众生的事情,大至世界和平、保育运动,小至造桥铺路、施灯施茶、赞美鼓励,大家都应该随心尽力,共襄盛举。

希望佛光会员都能发平等心、广大心、最上乘心、无颠倒心,为十方众生留下得度的善缘。

七、为未来留下愿心

世事无常,明天永远是不可知的未来,但是坚定的愿心可以贯穿时空,万古长存!

像西方极乐世界是阿弥陀佛以四十八愿逐一成就,东方琉璃净土是药师如来以十二大愿庄严而成,地藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”

的愿心为凄苦的炼狱带来希望,观世音菩萨“倒驾慈航,寻声救苦”

的精神是娑婆暗夜里的一盏明灯,玄奘大师凭借“宁往西天一步死,不回东土一步生”

的立志,鉴真大师靠着“为大事也,何惜身命”

的誓言,忍人所不能忍之苦,行人所不能行之事,不但为佛教开创新的里程碑,更为众生带来得度的希望!

《劝发菩提心文》中,省庵大师说:“入道要门,发心为首;修行急务,立愿为先。

愿立则众生可度,心发则佛道堪成。”

希望佛光会员能效法古圣先贤恢宏的气度,为未来的子孙留下崇高的愿心!

八、为世界留下光明

世界上最殊盛的事,莫过于光明普照。

清晨的阳光驱走暗夜,温暖大地,使万物得以成熟;海边的灯塔指引方向,照亮前程,使船夫免于恐惧。

佛光会员应该向阳光、灯塔学习,在苦难的地方点燃慈悲的明灯,在瞋恨的地方点燃宽恕的明灯,在怀疑的地方点燃信心的明灯,在忧伤的地方点燃喜悦的明灯,在失意的地方点燃希望的明灯,在愚痴的地方点燃般若的明灯,为这个世界留下无限的光明。

人生的价值不在长命富贵,华夏美食,而在奉献所长、服务大众;学佛的可贵也不在祈求功名、荣利,而在尽己所能,让众生证悟佛性。

希望大家都能禀持“推己及人,兼善天下”

的精神,为自己留下信仰,为家庭留下贡献,为社会留下慈悲,为生命留下历史,为道场留下功德,为众生留下善缘,为未来留下愿心,为世界留下光明,以期自利利他,己达达人。

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