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党部通知我要和“中国佛教会”
理事长白圣法师见面，他是出访团的团长，那时候正值他在临济寺传戒，我前往拜见，他一脸严肃的表情，向我说道：“要访问什么地方、什么人，你去准备吧！”
我当时一愣，不明所以地回问：“白老，我以什么身份去准备这些？”
台湾佛教访问团访问泰国，泰国教育部部长蒙銮遍亲自接待（一九六三年七月一日）
“党部叫你做秘书啊！
既然做访问团的秘书，你就去作业。”
虽然我和泰王同年，那时候也是三十六岁，但是说来惭愧，我对国际的知识非常肤浅，“中央党部”
光说访问东南亚，到泰国、马来西亚、日本、印度等国家，但是东南亚在哪里？我当时都不太清楚。
尽管我来台十年来，出版不少的书籍，如：《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》等，在马来西亚、新加坡销售至少几万本，除此之外，我就不甚了解其他国家状况了。
到了这个时候，我才知道，一个团体出访，不是那么简单，还要那个国家驻当地领事馆签证同意，我们才能成行。
我经过一番研究，把访问定在泰国、菲律宾、日本、马来西亚、新加坡和香港等地。
办理签证的时候，我们的泰国签证、日本签证很快就拿到，但是，最想去的印度，却杳无消息，没有音讯。
出发的日子，六月二十六日很快就到了，经过各家信徒热烈地在松山机场欢送，我们坐上泰航的飞机，于上午十一点五十分起飞，那是我生平第一次坐飞机，因此时间记得特别清楚。
我们这个佛教访问团一共只有六个人，团长白圣法师、副团长贤顿法师，团员有净心法师、朱斐居士、刘梅生居士，我则担任秘书兼发言人。
照理说，政府应该有一笔费用补助我们出访，而朱斐、刘梅生居士他们都免费参加，只有我自费出了几万块的飞机票钱，但是大家能出访，总是欢喜的事情，也不太去计较这些了。
泰国的时间比台湾慢一小时，我们飞行三个多小时后，在泰国时间下午三点十分左右，飞机在泰国廊曼机场降落，现场两千多位的比丘，整齐地排在飞机场，表示对我们的欢迎。
后来我才听说，泰国比丘从未到机场去欢迎什么人，我这时候才知道泰国政府是以国宾之礼来接待我们。
此次访泰的日程，是由泰国宗教厅安排，因此，宗教厅希望我们住在泰寺，而泰国的华侨佛教社则坚持我们要住在华侨佛社里；最后，我们便被安排住进华侨佛社中历史最久的中华佛学研究社。
中华佛学研究社是一个居士的社团，房子内部设计就像寺庙一样。
据说在泰国一共有十五个这样的佛学社，如大光佛教社、龙华佛教社、莲华佛教社、光华佛教会等。
中华佛学社跟我创办的佛教文化服务处经常有往来，他们常在服务处请购佛书、佛像、陀罗尼经被等，彼此信件联系频繁。
因为与他们有来往的因缘，因此中华佛学社的总干事杨乘光居士，对我们全团的到来，特别的热心接待，整个佛学社三层楼就成为我们临时的居家。
而泰国政府也非常重视我们此次的拜访，为了顾及我们的安全，在访问泰国两个礼拜当中，中华佛学社门口每天都有四个警卫站岗保护。
我还记得，当天下午的记者招待会，有数十位泰国各报的记者来采访我们，有一位记者突然提出抗议，质疑我们在台湾迎接泰王时，怎么可以对在家的信众合掌为礼？对他们来说合掌也是一种顶礼。
我们当时回应，并不是以合掌向泰王行礼，而是为泰王祈求三宝加被，经过翻译人员玛古德大学陈明德教授流利的翻译，记者们才释怀。
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