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为了“木刻的回国”
，鲁迅到上海以后，便开始提倡木刻。
他清醒看到中国“木刻还未大发展”
，现在“首先是在引起一般读书界的注意，看重，于是得到赏鉴，采用，就是将那条路开拓起来，路开拓了，那活动力也就增大”
，而且木刻要有中国地方特色，“有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。
打出世界上去，即于中国之活动有利。”
（给李雾城的信）。
由此可见鲁迅提倡木刻艺术的博大胸怀。
在创办朝华社的时候，和几位朋友聚在一起讨论出版的事，谈到出书插图时常常提起木刻艺术。
有一次，鲁迅说中国信笺就是一种木刻作品，那位像傻子般埋头苦干的柔石竟然把中国信笺寄到欧洲去，结果意外地收到不少木刻和版画作品，于是，在鲁迅的支持下，柔石约了几个青年，创办《朝花旬刊》和《艺苑朝华》，一方面扶植刚健质朴的文艺，另一方面介绍外国的文学、木刻和版画作品，收到了很好的效果。
鲁迅手头有了点钱，便托人寄给在德国留学的徐诗荃或在法国工作的季志仁，请他们代为搜集欧洲的木刻和版画作品。
寄来的木刻画栩栩如生，鲁迅十分喜爱，有几张还镶在镜框里，挂在书房抬头可见的墙壁上，或者放在写字台上。
在盛夏的夜晚，刚刚大病一场之后的鲁迅，匍匐在地板上，将一张一张的版画作品排次序衬夹层，后来出版了一部德国《凯绥·珂勒惠支版画选集》（1936年）。
除了欧美国家木刻作品外，鲁迅还搜集了大量的苏联木刻作品。
提起搜集苏联木刻画来，还有一段有趣的故事呢。
鲁迅在准备出版自己翻译的法捷耶夫《毁灭》和曹靖华翻译的绥拉菲摩维支《铁流》的过程中，需要大量搜集插图，偶然在《版画》（Graphika）杂志上看见登载有毕斯凯来夫刻的《铁流》故事的木刻画，便写信托旅居莫斯科的曹靖华搜集苏联的这些木刻作品。
曹靖华几经周折会见了毕斯凯来夫，终于搜集到了他的有关《铁流》的木刻画。
为避免途中丢失，曹靖华给鲁迅分别寄来了同样的两份。
曹靖华告诉鲁迅，这些木刻版画的价值可是不小，不过不用鲁迅付款，因为苏联木刻家说印画最好是用中国纸，只要给他寄去一些中国纸就行了。
鲁迅拿起那些印着《铁流》画的纸来看，果然都是中国纸，而这种纸是上海叫“抄更纸”
的一种“再生纸”
，就是将纸质较好的碎纸再做成纸张，这种纸在中国除了做帐本、开发票、写帐单之外，就没有什么更好的地方用它了。
鲁迅买了许多中国字画用的各种宣纸及日本纸寄去，告诉曹靖华如果送给毕斯凯来夫还有剩余，就送给别的木刻家。
结果，此举竟得到了意想不到的收获，曹靖华又寄来了几十幅木刻作品，不仅有毕斯凯来夫的，还有克拉甫兼珂、法复尔斯基、保夫理诺夫、冈察罗夫等人的作品。
还有一卷被邮局给弄丢了。
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