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中国读者接受这位作家会有个很长的过程，这二十多年来对他的解释基本上是从现实主义出发的，立足点不对。
我也写了评博尔赫斯的书。
问：对，我也常听到说博尔赫斯对你影响很大，你们本质上有相同的地方。
还有哪些作家对你的创作产生过影响呢？
答：但丁的《神曲》。
这部作品我也很早读了，现在又再读。
中国学者大都从政治和社会入手来解释这部作品。
他们实在不了解西方人是怎么同事，更不了解这位复杂的诗人。
我现在正在写《神曲》的评论，我认为这位诗人的文学同他的宗教结合到一块了，可以说，他把他的宗教文学化了。
伟大的西方作家都是这样的。
问：你在文学界很少被人评论，你认为大多数中国批评家不懂得你的作品吗？
答：是这样。
我的作品太超前了，这种情况是必然的。
但是长期以来我感觉到文学界某些权威对我的敌意，他们动机不纯，不是从文学出发。
我要努力解释我的创作的宗旨。
让作品尽量传播，这很重要。
问：中国批评界仍然是男性主宰的、传统模式的吗？
答：基本上是这样。
当然现在也有些变化，比如出现了一些比较实事求是的年轻人，也有较好的女性批评者。
问：华人批评家吕彤邻说，你在当代中国面临的是作为妇女写作的问题，你如何看她的观点？
答：也许作为一名女作家要真正同男作家平起平坐是很难的，这件事很微妙。
因为主流文化是传统文化，男人的文化，你要作为独立的女作家就要与之抗衡，这不是一件容易做到的事。
需要极为独特的个性，也需要“反骨”
。
问：你现在是专业作家吗？
答：是的，我是一九八八年成为专业作家的。
我一直梦想把我的全部时间用在文学上，后来终于达到了目的。
在那之前，我必须从事其它劳动，生活得很辛苦。
现在我每天都可以写了，我从早到晚工作，节日也不休息。
职业作家也好，非职业作家也好，主要的压力是来自内心的。
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