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由于其宇宙性的视野，这本书与那些国际化和全球化性质的小说相比，具有一种不一样的冲击力。
虽然书中的众多角色来自不同的国家，但他们并不认为自己有特指身份，他们的身份是超国界、去族裔化的。
此处，在这部小说的强化的散文式抒情中，文化的身份似乎显得陈腐，那些过于武断的心理学意识也如此。
我们每个人只是去构成一个欲望的体系，也就是那个叫地球村的微观宇宙。
我们自己的整个存在像原子的冲动，但又归于一个更大的进程中。
说这部小说探讨了它的角色们的内在心理生活是种误读，因为这种读法并未能证实他们的存在。
残雪想要探讨的是这样的真相：这些人的生活是多么的不可能投入进去和加以控制。
她寻求一种更加不及物的与灵魂的关系，这就是以一种既是照亮又是启蒙的方式来解放自己，表白自己。
乔，一家服装公司的经理，用贪婪的阅读消耗着他周围的现实。
他不能区分他周围的世界与他的书本里的现实。
在某种程度上，这位乔是作者向我们发出的挑战，激励我们像他那样进行狂热的、深度的阅读。
乔的妻子马丽亚在家编织挂毯，还对家里的猫和玫瑰花丛进行神秘的实验。
里根，橡胶农场的老板，指责乔，说他的那些服装要为橡胶厂工人的溺水事故负责。
这位老板同埃达有绯闻。
埃达是一位难民，不久前她的国家因泥石流滑坡已经消失了。
文森特，一家有竞争力的服装公司的老板，追寻着一位穿黑衣的、不断消失的女人。
地震、泥石流、细菌感染、火山爆发。
这个世界的混乱只能由描写它的精确性来进行固定。
表面的现实不断地被颠覆，但是将残雪的叙事称为“非线性的”
却是太简单化了。
从一开始这叙事就要求读者要具有对于直线的信念。
关于这本书残雪写道：“在我努力创造的这个世界里，太阳像大火一样燃烧，人的动作总是出人意料，他们中的每一个都在用奇特的表演来逼退死亡，他们都在奔向自己理想中的极地的途中。”
阅读残雪论述自己小说的文章同读她的小说相比是一种极为不同的体验，那种方式更像是一位哲学家在思考自己的作品——有系统的，自我反思性的，朝着一个封闭的体系发出威胁。
将残雪的审美观称为超现实同样不恰当。
即使那风景地图上找不到，它却是我们很容易熟悉的；即使故事情节扎根于街谈巷议，我们也决不能相信讲述者。
我们彼此认识的方式，在我们看来也许是舒服的，但却是不可靠的。
还有人将她的作品同梦相比较。
但我们怎能将做梦者和梦分开？我读残雪时并不觉得我在做梦，因为我绝对没法入睡。
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