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神父挖呀挖的，墙也在厚度上增加着，城垛和扶壁也在增厚。
假如堡垒同时间的速度一道生长，为着逃离，人就必须行动得更快，必须折回时间。
人赶不上堡垒的增长速度，到不了堡垒的“外边”
，因为堡垒就是人自己啊。
从空间上来说，向外界突围就是向内部突进；从时间上来说，闯进未来就是进入从前。
艺术家要理解自我，就必须顺从城堡的脉动，在那一张一弛中奋力开拓，让时间倒转，用未来做赌注，不管不顾地去闯入。
当他认识到自己摆脱不了自己的历史时，同时也就明白了他的自由就是坐牢的自由。
界限被打破，出路隐隐地显现。
就这样，令人窒息的写作透进了光。
事实上，是为了要去寻宝法里拉才要逃出城堡……（此处略去一句）在一个逃不出去的岛屿与一个进入不了的岛屿之间，必定有某种联系。
因此，在法里拉的象形文字里，两张图表可以重合，它们几乎是同样的。
寻找伊夫——基督山岛的中心，会像朝它的圆周的边进发一样，不会达到什么确定的结果。
不论你站在哪一点上，那个超级的圆面总是从每个方向围绕着你……
艺术家经历了漫长的挣扎之后，真相终于显露出来了。
脉动，里边和外边，同心圆，这些词就是答案。
原来人自身是以这样的方式来存在的啊。
人逃向广阔无边的内心深处，他的目标是无限的花样百出的可能性，这种可能性有时化为山洞里闪烁的宝藏，有时化为辐射力巨大的爆炸物。
与此同时，庞大的城堡时而收缩时而舒张，神鬼莫测。
你以为你在向外跑，其实你钻进了它的心脏……忽然，法里拉神父又将他的探索同拿破仑挂上了钩，拿破仑所在的厄尔巴岛也成了伊夫——基督山岛的同心圆。
从不同的方面，法里拉和埃德蒙·邓蒂斯被监禁的含混的理由，同波拉巴主义者的事业有某种关系。
深究起来，难道不是要征服宇宙，人才首先囚禁自己的吗？人不可貌相，每一位挖掘者的内心，其实都有一个拿破仑啊。
也许，法里拉在暗无天日的苦力劳动中怀揣的野心，一开始连他本人都没有意识到。
然而，意识到或没意识到，一般来说不会改变城堡的结构，城堡太强大了。
可是，如果人早一点意识到不是更好吗？那样的话人还可以主动肇事，弄出更多的花样来，生活也变得更丰富！
我们继续在黑暗中前进。
只有我们的道路自身缠绕的方式警告着我们：另外的人的道路中有什么东西已经改变了。
我们可以说，滑铁卢是这样一个点，在那里威灵顿军队的道路同拿破仑军队的道路交叉了……
在黑暗的宇宙间行走的人们要避开的东西，只能是死亡。
因此才会有这么多的对称，这么多的同心故事啊。
奇怪的是，道路越走越宽，人却越不甘心，他画出的图案也越有魅力。
拿破仑，法里拉，还有我，我们的事业多么有趣，我们三位一体的故事是一切有关精神的故事的模式。
无论你的故事从哪里开始，最后都会绕着我们这个圆心展开。
圆心的中央，是宇宙的内核，精神的起源。
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