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序 永生的操练(第3页)

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我活着是什么,死了还是什么。

卑贱的鬼魂拥有高贵的心,他决不让上帝对他“施以痛快的报复”

哪怕自己变成了人蛇,变成了牛头怪,哪怕全身被封在火焰里不得显现,他们对于上帝的惩罚仍然只有一个回答。

这样一种回答铸成了永恒的艺术造型,那也是上帝心底渴望看到的造型。

被栽进地底的魔王撒旦的姿态,就是这样一个经典的造型。

当人被自己在世俗中的惨痛遭遇弄得完全失去了反抗的可能性,当邪恶与不公完全镇压了他的肉体与灵魂,使其无法动弹之时(就像乌哥利诺和儿子们被关在塔楼里活活饿死,也像为了爱情冤死在刀下的弗兰采斯加),上帝给诗人留下了一种可能性,那就是将自己经历过的一切在艺术活动中重现。

于是就有了乌哥利诺那惊心动魄的叙述。

艺术创造是通过重演痛苦来发泄痛苦的方式,正如乌哥利诺在啃咬仇人的头颅的演出中体验上帝那神秘的意志。

诗歌中的报仇正好同世俗中的相反,那是对于仇人心理的一种至深的理解,可以说他是用这种理解性的演出,最终达到与仇恨对象的同一,并在同时提高对人性的认识。

这种演出也是残酷的自我惩罚,弗兰采斯加由此重温她那被血腥玷污的初恋,乌哥利诺则复活了凡人不敢触动的酷刑记忆。

他们用超人的勇气释放了灵魂的能量。

纯文学就是复活那些在表层已经死掉的,潜入到了记忆深层的情感记忆。

这种创造就如同一种魔力,将常识完全颠倒。

那座因我而得到“饥饿的塔楼”

的名称,

而其他的人还要被关禁在里面的

监牢,有一个狭窄的洞眼,

我从那洞眼里看见了几次月圆之后,

我做了一个噩梦,

它为我揭开了未来之幕。

囚禁自身的艺术家从塔楼的洞眼里看见的,正是上帝的安排。

上帝惩罚他经受最可怕的心灵和肉体的酷刑,用这酷刑致他于死命,然后又让他复活,来讲述死亡的经过。

艺术家的未来是由很多绝境构成的,一次次的死亡与复活测试着生的意志。

塔楼里的乌哥利诺进行的就是那种极限的操练。

人的原始生存欲望是多么了不起啊!

当你被一种近似于死亡的痛苦所笼罩,无论如何也无法再去生活时,一遍又一遍地重返、咀嚼那痛苦就成了你唯一的生活。

这是多么残酷的精神出路,需要的又是什么样的耐受力!

(三)

经历了地狱体验之后,艺术家体内的原始冲力就渐渐地获得了一种方向感。

这种方向感在炼狱中又不断加强,人的感官直觉被反复提纯,自我意识凸现出来,爱情也随之复活。

在这个第二阶段的操练中,艺术家开始了自由的追求。

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