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你将看到我一面说话一面哭泣。
往事不能重返，但可以通过艺术创造再现往事。
“一面说话一面哭泣”
的艺术形象，以其令人心灵战栗的感染力，长久地留在读者的心中。
而同时，作者心中的深爱和大恨都通过创造得到了升华。
在第十三歌里，在世俗中受尽苦难的幽灵们以奇异的造型获得了艺术的生命。
自杀者的树林是一片无人探索过的原始之林，死亡之鸟在一棵棵饱含毒汁的树上筑巢。
当人达到此地时，就会听到无边无际的哀鸣。
却原来所有的树都是人变的，自杀者以这种形式继续着他们在冥府的生存。
这种桎梏似的造型的内涵是极其深邃的。
以幽灵彼尔·台尔·维尼为例，诗人将他的一生描绘成艺术家的一生。
他掌握着“刑罚”
和“仁慈”
两把钥匙（也就是自我审判和爱），他“对那光荣的职务怀着极大的忠心”
。
然而这样的人是不为世俗所容的。
于是很自然地，他的凡心就死了（自杀）。
因为他心中的虔诚，他又并没真的死，死去的只是属于尘世的躯体，而灵魂依然存活。
灵魂在阴间以什么样的形式存活呢？诗人为读者生动地描绘了树的生存方式。
命运把他抛在那里，他就在那里
发芽，就像一粒小麦一样；
先长成一棵树苗，然后长成一棵野树；
哈比鸟以他的树叶为食料，
给他痛苦，又给痛苦以一个出口。
被束缚在树的造型内的灵魂就这样以死亡意识为养料，继续着痛苦的体验，同时他本身也为死亡意识（哈比鸟）提供营养，促进其发展。
但是这还不够，精神要长存，就要到世俗中去获取更新自身的体验。
所以灵魂必须找寻他那依然在尘世中的肉体，目的不是退回到肉体里去，而是将肉体拖到树林里，悬挂在多刺的树上看它受苦。
这便是彼尔·台尔·维尼的艺术生活。
束缚是永恒的，解脱（哈比鸟的啄食）的操练永不停止。
树的绝妙的造型可以使死亡的体验达到顶点。
听完彼尔·台尔·维尼的倾诉之后，“我”
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