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这样，我们就很容易理解陈西滢在与鲁迅的论战中，在“女师大风潮”
中反对学生运动；在“五卅运动”
中站在资产阶级立场，批评国内群众运动。
而鲁迅对这些事件的看法是战斗性的，与鲁迅战士般的激进精神相比，与当时大多数知识分子的激进相比，陈西滢的保守难免格格不入，所以陈西滢在论战中背负了骂名。
（二）《现代评论》与政治立场
学者黄乃江在《从〈现代评论〉的两度“变风”
看“现代评论”
派》一文中，把“现代评论”
派分为“攻讦期”
“论战期”
“分化期”
。
而陈西滢与鲁迅的论战正是处于“现代评论”
派的“论战期”
。
《现代评论》创刊初期，由于其近于“攻讦”
的批评态度不为段祺瑞政府所容忍，受到了当局的一系列封杀举措。
例如，京师警察厅把1925年3月21日出版的第十五期《现代评论》周刊“尽数搜去”
，第十六、十七期也“因警厅干涉，不能如期邮寄”
。
在这以后《现代评论》受到重挫，失去了战斗精神。
后来孙伏园在《京报副刊》上全面分析评价当时“中国定期出版”
的报刊时说，“……第15期被扣后，尝到了段政府威严，于是退缩因循，日甚一日。
因杨荫榆而诬证女师大，因章士钊而反捧‘段执政’，事迹昭然若揭。”
陈西滢当时作为《现代评论》周刊的主要撰稿人，在段祺瑞政府的政治压迫下，开设了一种较为远离政治的“闲话”
栏目，以表达自己的观点和想法。
这个时期，“闲话”
是陈西滢开展论战的主要武器，其思想观点和政治态度主要就是通过它传达出来的。
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