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§廷杖和贬官
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愤青的出现，是由于对自己的现状、对社会的现状不满。
这时的王阳明进入了“体制内”
，从此往少了说可保衣食无忧，进而还有大量的机会升官进爵、光宗耀祖，从而会使王阳明打心底里感恩赐予了他这一切的皇朝。
但接下来的事实证明，并不仅仅是草根中出愤青，这时已身为杰出青年的王阳明并没有改掉他的愤青本色。
大概，真的愤青，是那种敢于直面惨淡的人生、敢于正视淋漓的鲜血也不敢初衷的，才配得上这样的称号。
就在内阁大臣刘健和谢迁在与宦官刘瑾的政治对抗中失利并被驱逐之后，南京户科给事中戴铣、监察御史薄彦徽等人仍然坚持上书，要求除掉刘瑾等人，将刘健、谢迁等人请回来。
其结果是，这两人也立即被逮捕并投进了锦衣卫的大牢。
就在这个时候，王阳明出场了。
王阳明当时正在兵部主事的任上，位居六品官，官不大，但年轻气盛、正义感不小。
他的政治立场显然在刘健和谢迁这些内阁大臣一边。
一听说戴、薄两位忠直之士遭受到这样的冤屈，就准备替他们出头。
刘瑾的威势和能量谁人不知？家里人苦苦相劝，要王阳明不要做傻事，以免保不住自己的职务，以及住房、工资、五险一金，等等，而最重要的是别把项上的这颗脑袋一不小心弄掉，吃不上第二天的早餐。
可是，“我不入地狱，谁入地狱？”
王阳明什么劝阻也没听进去，凛然正气已经充斥着他的胸膛乃至全身。
他恳切地向皇帝写了一份奏章，要为二人讨回公道。
王阳明写下了一篇《乞宥言官去权奸以章圣德疏》，为死去的蒋钦、戴铣鸣冤：
“臣闻，君仁则臣直。
今铣等以言为责，其言如善，自宜嘉纳；即使其未善，亦宜包容，以开忠谠之路。
今赫然下令，远事拘囚。
在陛下不过稍事惩创，非有意怒绝之也。
下民无知，妄生疑惧，臣窃惜之。
自是而后，虽有上关宗社安危之事，亦将缄口不言矣。
伏乞追回前旨，俾铣等仍旧供职，明圣德无我之功公，做臣子敢言之气。”
不过总体来说，王阳明还是讲策略的，他并不想触怒刘瑾太过，不想做无谓的牺牲。
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