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中国人物画除了创造意象造型,也创造意象空间。
上面提到造型的平面感其实也是意象空间的特点之一。
另外意象空间还有一个特点就是它突破了时空的局限,从而更好地抒发了画家的主观情感,突出画面主题。
例如,《马王堆一号汉墓帛画》以四条巨龙穿插回转,采用塔格式分割天上人间。
又如《文姬归汉图》,背景完全空白,没有关于环境的任何描写,但通过翻飞的旗帜,匈奴骑士俯身掩面的动态,就使观众感受到风大沙狂的恶劣自然条件,暗示出归汉的时间之长,旅程之艰难(图1-5)。
还有《清明上河图》,描写了北宋汴梁的繁华,从城外荒野画到了喧嚣的闹市,这是不可能在一个时空里观察到的,而这些场景却完美地组合在一幅长卷里,这在西方写实绘画里是不可能表现出来的。
正因如此,中国画采取的画幅并非根据西方的黄金分割率的构图比例,而是条幅、长卷、斗方等,形式自由灵活。
图1-5金张瑀《文姬归汉图》(局部)
中国人物画的色彩也是意象化的,称之为“随类赋彩”
。
“随类”
即依据不同种类的对象渲染其色彩,客观地描摹对象;“赋彩”
则体现主观意识,作者侧重自我感受给对象赋予色彩。
色彩作为画家抒情的语言,要有象征性和表意性。
“随类赋彩”
会产生以下几点色彩效应:
第一,色彩的装饰风。
并不是像西洋油画那样,靠光源和离画家视点的远近区分色彩的冷暖明暗,而是通过平面色块的组合,色块的冷暖、大小、深浅,石色与水色相映衬形成绚烂的色彩关系。
任伯年的《群仙祝寿图》画在金色的底子上,配以朱砂、石青、石绿、白粉等艳丽的颜色,这些颜色互相呼应,形成丰富的色彩效应,展现一派金碧辉煌的神人世界,这是一种装饰性的、表现性的色彩表达方式。
第二,单纯和谐、明快古雅的效果。
中国画讲究色彩的雅正,忌粉气、俗气、火气、浊气。
首先表现在用墨色来协调整个画面,如《韩熙载夜宴图》的黑色屏风和人物的黑衣,《簪花仕女图》人物的黑发,都是大面积的墨色压住画面,使得画面稳重。
其次,中国画质地细腻,色彩沉着,但一般只用原色绘制,不轻易调和,这使画面单纯明快。
最后表现在“惜色如金”
,用色比较节制。
尚简、尚淡也是知识分子理想品格的反映,在画面上多追求高古清雅,比如陈洪绶的绘画,颜色用得很少但很到位,让人觉得色彩很丰富,并且显得古雅。
第三,风格的多样统一。
由于突破了具体物象的制约,所以中国人物画的色彩风格多样,并有画家强烈的主观情绪,如敦煌壁画,不同朝代的画法不同,色彩情趣也差异很大。
顾恺之的《女史箴图》古雅简约,顾闳中的《韩熙载夜宴图》深沉响亮;唐人仕女用色细腻典雅,宋代高士用色则清丽潇洒,它们共同汇成了中国人物画色彩缤纷的长河。
四、“骨法用笔”
“如飞如动”
——人物线描艺术
中国画以线描作为主要的造型手段。
其实世界各地许多画种都采用线条作为主要艺术表现语言,但是中国画家更加醉心于此,在长期的艺术实践中不断丰富线条的艺术表现力,使它浸渍于东方文化之中并发出夺目的光辉,形成独具中国文化特色的艺术语言体系。
中国画的线描艺术绝不仅仅是勾出物体的轮廓线,它具有更深层次的文化内涵。
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