天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
在人物形象处理上，顾闳中是位杰出的肖像画家，作品深得“传神写照”
之妙。
《韩熙载夜宴图》中的形象大部分都是现实中的人物，如状元郎粲、和尚德明、舞伎王屋山等，顾闳中一一为之写真，尤其是韩熙载的形象，与史料中描绘的相符。
画家对韩神情的刻画也颇有意思：韩熙载虽然放浪形骸，但却是为躲避猜忌不得已使用的障眼法，夜夜笙歌无非是给人做做样子，其实心中是充满失落惆怅的，这种失落不经意的流露就被画家敏锐地捕捉进画面。
所以我们看到的韩熙载，虽在纸醉金迷之中，但却双眉紧锁，满面愁容。
画家观察之细，传神手法之精令人叹服（图1-11）。
图1-11五代顾闳中《韩熙载夜宴图》（局部一）
在细节处理上，此画非常注重细节的刻画。
例如，“观舞”
一段，王屋山所做的“六幺舞”
并不是一个亮相的动作，韩熙载的鼓槌没有落在鼓面，宾客鼓掌打节拍的手也没有合上，这几个相协调的动作都可见当时处在音乐节拍未落之际（图1-12）。
图1-12五代顾闳中《韩熙载夜宴图》（局部二）
《韩熙载夜宴图》是一幅瑰奇的人物画卷，它展现了中国人物画独特的、持久的艺术魅力，其艺术价值至今还为人称道。
四、北宋李公麟《维摩演教图》
李公麟，字伯时，号龙眠居士，庐州舒城人，今安徽桐城人，北宋著名画家。
他擅长人物、鞍马、山水、花鸟，代表作有《五马图》、《临韦偃牧放图》、《免胄图》、《维摩诘像》、《维摩演教图》（图1-13）等。
他把过去仅作为粉本的白描画法确立为一个画种，使之独立成科，这也是文人精神注入绘画所产生的一个结果。
文人崇尚佛道文化的清虚、空灵，在绘画中也加入了这样的旨趣，因此精工艳逸、重彩厚涂的画法自然不被文人看重。
而白描画法只靠白纸墨线就能成画，手法上极为简淡单纯，能够体现空灵之意境，也体现着“尚墨”
的观念，自然是文人画很好的选择，李公麟的杰出才能也使他为白描艺术的大放异彩做出了重要贡献。
图1-13北宋李公麟《维摩演教图》
维摩诘是佛经中的一位居士，虽家财万贯但虔诚修炼，终得正果成为菩萨。
一次，他称病在家，惊动了佛陀。
佛知道维摩诘只是诈病，所以派去了被誉为智慧第一的文殊菩萨去探望他。
两位菩萨互斗机锋，反复论说佛法，义理深奥，使同去探访的菩萨、罗汉们都听呆了。
《维摩演教图》画的正是这一场景。
维摩诘端坐榻上演经，对面文殊菩萨等倾听，妙语连珠引得天女散花相敬。
画中人物造型准确，神态生动。
线描如行云流水，转折提按微妙精准，收放自如，富有极强的韵律感。
画家气韵生动的勾勒，使画中线条神采奕奕，使白描艺术的表现力大大提高（图1-14）。
图1-14北宋李公麟《维摩演教图》（局部）
此作虽然是文人画，但造型一丝不苟，人物形象包括线描表现得都很“写实”
。
这有以下原因：首先，北宋绘画继承唐五代传统，宋徽宗以“写实”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！