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2.作品赏析：《4分33秒》（首演于1952年）
观众们安静地等待着。
1分钟，2分钟，3分钟，没有动静，人们不知道是怎么回事，开始**不安，到了4分33秒，钢琴家站起来谢幕，告诉观众表演已经结束。
这就是凯奇惊世骇俗的《4分33秒》。
这是一首有三个乐章、总长度四分三十三秒、没有半个音符的曲子。
《4分33秒》曾引发大规模抗议，凯奇的目的是请观众认真聆听当时的寂静，在无声之中听现场发生的无目的的、偶然的声响。
在音乐史上首次将“silence（即道家的‘息声’）”
这个概念在音乐舞台上得以实现。
这也代表了凯奇的一个重要的音乐哲学观点：音乐的最基本元素不是演奏，而是聆听，从强调表演者演出的重要性到强调观众接受的重要性，从传统只关注艺术生产的价值到强调艺术接受的重要性的转变。
三、1952年凯奇的“事件”
和偶发艺术“诞生”
偶发艺术活动可以追溯到1952年凯奇在美国北卡罗来纳州的黑山学院做了一次类似偶发的表演，参与合作的艺术家还有舞蹈家麦尔斯·坎宁安、艺术家罗伯特·劳申伯格等。
这个名为《剧场作品1号》（经常被简称为“事件”
）的表演被看成是第一次真正的偶发艺术。
在这次“事件”
中，凯奇坐在梯子上读一段有关音乐和禅宗关系的稿子整整两个小时；麦尔斯·坎宁安在观众当中跳舞；R·劳申伯格在一部老式的留声机上播放唱片，他的“白色绘画”
悬挂在头顶上；查尔斯·奥尔森在梯子上朗读诗歌……每个人可以自由地做自己的事情，凯奇设计了“事件”
的大纲和安排，但是没有经过事先的排练，整个事件充满了偶发的、不确定的因素，从而实践了凯奇一贯的艺术创作宗旨。
凯奇在黑山学院给学生们讲授禅宗和实验音乐，他的学生中有许多后来成为偶发艺术的代表艺术家，如乔治·布莱特、乔治·麦西纳斯、阿伦·卡普罗等、白南准和拉芒特·扬也深受凯奇的影响，互动媒介前卫艺术的形式也由此诞生，偶发艺术的行为、表演得到了发展。
凯奇认为艺术和生活的界限应该被剔除，世界本身就是一件艺术品，他和偶发艺术家们试图废止“艺术”
，偶发艺术家们将达达祖师爷杜尚尊为“祖父”
，达达运动反理性、反传统、反艺术等特点都被偶发艺术继承了下来。
偶发艺术启示了行为艺术、实验音乐、影像艺术、实验电影等。
偶发艺术的根源可以在“第一次世界大战”
以来成立的达达派的宣言中找到，它可以出现在家里、学校、超市、街头等任何场合。
艺术家实现计划，但是没有排练，没有重复，没有观念，表现方式更接近生活的随意和偶然，主要以表现偶发性的事件或不期而至的机遇为手段，重现人的行动过程。
1959年卡普罗用“Happening”
一词描述这种艺术创作状态，20世纪60年代则用来专指这一美术现象。
偶发艺术注重活动的随机性，艺术创作活动在于即兴发挥，没有具体情节，有很强的戏剧性。
受1952年凯奇的“事件”
的激励，1959年10月，阿伦·卡普罗在鲁本美术馆举办了题名为《6部分中的18个偶发事件》的展览（图16-3）。
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