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首先是《维纳斯的诞生》。
这幅画从第四章开始出现,象征了露西爱欲的觉醒,后来因沾血被乔治扔掉。
在第六章又通过波利齐亚诺的诗句进行侧面暗示(因为波提切利是在该诗的影响之下创作这幅画的),直到第六章末尾,整个场景以这幅画为蓝本来描写,露西本人成了画中的维纳斯,对爱欲有了更进一步的体验和了解。
《维纳斯的诞生》
其次是象征爱情的《圣约翰升天图》。
自从第二章在圣十字大教堂见到乔托的这幅壁画,露西和乔治开始正面打交道,两人的爱情关系真正有了起因。
在第四章她买的图片里有这幅画,后被乔治扔掉。
在第十二章,毕比先生和弗雷迪去找乔治游泳,谈到“跟露西买的一样”
的那幅画,也正是《圣约翰升天图》。
因为第十四章交代,“巴莱特小姐正在客厅里,盯着翻拍的《圣约翰升天图》壁画看”
。
《圣约翰升天图》
这幅画在露西和乔治的关系中具有标志性的作用。
既然露西买过的一张被乔治扔掉,可见她自己又去买了,两个人心有灵犀,心中都藏着源于佛罗伦萨的这段爱情。
此外,这幅画似乎带有一种规律性的暗示,就像去过佛罗伦萨的角色中,谁看了这幅画,谁就会跟爱情产生某种瓜葛,这也让我们对人物的复杂心理有了更多揣测。
再次是米开朗琪罗。
露西在圣十字大教堂觉得,乔治像米开朗琪罗创造的人物,后来她的情感和欲望都缠绕到他身上。
在本书中,这位大艺术家的名字主要指向男性的肉体美,把乔治变成了露西的迷恋对象。
在塞西尔那里,米开朗琪罗又代表了活力与生机,跟达·芬奇画中人的神秘与出尘之感对立起来——当然这仅仅是塞西尔和其他艺术评论家一厢情愿的美化与神化,著名的蒙娜丽莎和达·芬奇本人一样毫不神秘或出尘,她留下的历史记录是对丈夫的抱怨,跟她那些可怕的话比起来,《西游记》第三十八回乌鸡国王后那番意思相同的哭诉要温柔和文明得多。
阿莱西奥·博多维纳蒂的《基督诞生》也成了本书中重要的道具。
围绕这幅画,佛罗伦萨英国侨民的专职牧师伊戈先生卖弄学识,借机吹嘘当地侨民,又跟毕比先生组织大家出游,去看这幅画采用的风景。
实际上他连这幅画的内容都搞错了,却引发了一场奇奇怪怪的闹剧,最终导致露西和乔治以那片风光为背景,在紫罗兰花海中体验了燃烧的爱欲。
六、音乐的**
即使就写作手法而言,《看得见风景的房间》也是一部镜像之书。
除了绘画式写作,这部作品还展示了如何进行音乐式写作,它其实也是一部音乐小说。
从技巧角度看,绘画和音乐手段互为镜像。
福斯特的音乐造诣超过美术。
他在美术领域的良师是影响了整个20世纪美术的巨人罗杰·弗莱,音乐方面的益友则是爱德华·邓特,后者曾任剑桥大学音乐教授,创立了国际当代音乐协会(ISCM),英国皇家音乐协会在其去世后专门设立“邓特音乐奖章”
。
福斯特既热爱贝多芬,也迷恋瓦格纳。
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