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北京有很多房子盖得稀奇古怪，老百姓就编了很多段子来讽刺，但是建筑师说我这个多么多么好，还得过奖。
李瑞环先生评论这个事情时说，什么叫好呢？一个东西，外行说好，内行能讲出好在哪里，那这个东西就是真的好。
文章写作也是这样，你将客观的形象、内心的感情塑造了一种美，这还不够，最后还能讲出美的道理，它为什么美。
所以在文章中哲理的美这一层是非常难的。
我有一篇影响比较大的文章，是写我党的高级领导人张闻天的，文章开头先讲一句道理，讲什么呢？讲我们不应该忘记教训，不应该忘记那些曾经为我们做出贡献，但是后来又默默无闻的人。
从来的纪念都是史实的盘点与灵魂的再现。
中国共产党建党九十周年了。
这是一个欢庆的日子，也是一个缅怀先辈的日子。
我们当然不会忘记毛泽东、邓小平这两个使国家独立富强的伟人；我们不该忘记那些在对敌斗争中英勇牺牲却未能见到胜利的战士和领袖；同时，我们还不能忘记那些因为我们自己的错误，在党内斗争中受到伤害甚至失去生命的同志和领导人。
一项大事业的成功，从来都是由经验和教训两个方面组成；一个政党的正确思想也从来是在克服错误的过程中产生。
恩格斯说，一个苹果切掉一半就不是苹果。
一个九十年的大党，如果没有犯错并纠错的故事，就不可能走到今天。
当我们今天庆祝九十年的辉煌时，怎能忘记那些为纠正党的错误付出代价，甚至献出生命的人。
这其中的一个代表人物就是张闻天。
开始先摆出一个大的道理，后面再展开对这个人物的描写、叙述，就很能引人入胜。
哲理的美一般都是在形象的美、情感的美之后才出现的。
文章的三层之美今天就讲到这里。
附这思考的窑洞
我从延安回来，印象最深的是那里的窑洞。
照理说我对窑洞并不陌生，我是在窑洞里生、窑洞里长的。
我对窑洞的熟悉，就像对一件穿旧了的衣服，已经忘记了它的存在。
但是，当三年前，我初访延安时，这熟悉的土窑洞却让我的心猛然一颤，以至于三年来如魔在身，萦绕不绝。
因为这普通的窑洞里曾住过一位伟大的人，而那些伟大的思想，也就像生产土豆、小米一样，在这黄土坡上的土洞洞里奇迹般地生产了出来。
延安是中国共产党领导全国人民，进行民族革命和民主革命斗争的心脏，是艰苦岁月的代名词。
在大多数人的脑海里，延安的形象是战争，是大生产，是生死存亡的一种苦挣。
但是当我见到延安时，历史的硝烟已经退去，眼前只有几排静静的窑洞，而每个窑洞门口又都钉有一块木牌，上面写明某年某月，毛泽东同志居住于此，著有哪几本著作。
有的只有几十天，仍然有著作产生。
这时，仿佛墙上的钉子不是钉着木牌，而是钉住了我的双脚，我久久伫立，不能移步。
院子里扫得干干净净，几棵柳树轻轻地垂着枝条，不远处延水在静静地流。
我几乎不能想象，当年边区敌伪封锁，无衣无食，每天都在流血牺牲，每天都十万火急，毛泽东同志却稳稳地在这里思考、写作，酿造他的思想，他的与中国实际相结合的马克思主义。
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