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不管是忧君、忧国、忧民，最后总要落实在“忧政”
上，即谁来施政，怎样施政。
庆历六年（一〇四六年），范仲淹因肺病不堪北地的风寒，要求调邓州（今河南南阳），这年他已五十八岁。
生命已进入最后六年的倒计时。
他自二十七岁中进士为官，四处奔波，四起四落已三十一年。
自庆历改革失败后，他已没有重回中央的打算。
现在他可以静静地回顾一生的阅历，思考为官为人的哲理。
一天他的老朋友滕子京从岳阳送来一信，并一图，画的是新落成的岳阳楼，希望他能为之写一篇记。
这滕子京与他是同年进士，又在泰州任上和西北前线共过事，是庆历新政的积极推行者。
滕的一生也很坎坷，他敢作敢为，总想干一番事，却常招人忌，甚至被陷害。
那一次在西北遭人陷害，亏得范力保，虽没有下狱却被贬岳阳，但仍怀忧国之心，才两年就政绩显著，又重修名楼。
范仲淹看罢信，将图挂在堂前，只见一楼高耸，万顷碧波。
胸中不由翻江倒海，那西北的风沙，东海的波涛，朝中的争斗，饥民的眼泪，金戈铁马，阁中书卷，狄仁杰的祠堂，揳入西夏的孤城，仁宗皇帝忽而手诏亲见，忽而挥袖逐他出京，还有妻子牵衣滴泪的阻劝，长子随他在西北前线的冲杀……一起浮到眼前。
他心中万分激动，喊一声：“研墨！”
挑灯对图，凝神静思，片刻一篇三百六十八字的《岳阳楼记》就如珠落玉盘，风舒岫云，标新立异，墨透纸背。
他把自己奋斗一生的做人标准和政治理想提炼为“不以物喜，不以己悲”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
。
震大千而醒人智，承千古而启后人。
文章熔山水、政治、情感、理想、人格于一炉，用纯青的火候为我们铸炼了一面照史、照人的铜镜。
文章说是写岳阳楼，实在是写他自己的一生。
现在我们来看一下范仲淹怎样写文章。
——文章达到的“三境之美”
一、一文、二为、三境、五诀。
在中国古代，文章是官员政治素质的一部分。
立功、立德、立言三者缺一不可。
古今有三种文章：一是官场应景，空话、套话，人们很快忘记；二是有一点思想内容，但行文不美（如大量的奏折、记、表等），人们也已经忘记；三就是以《岳阳楼记》为代表的既有思想内容，又有艺术高度，是一种思想美文。
《岳阳楼记》到底好在什么地方？在下评语前，我们不妨先探究一下好文章的标准。
概括地说可以叫作“一文、二为、三境、五诀”
。
“一文”
是指文采。
首先你要明白，你是在做文章，不是写应用文、写公文。
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