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，论文指导老师就不甚同意，建议归在“反思文学”
一类。
而有的同学将《第十个弹孔》归在“反思文学”
，有的老师也不同意，认为明明是“伤痕文学”
吗！
结果，学生们总是一头雾水，不得要领。
文学的文艺的概念，古今中外，多半是模棱两可的。
这里主要谈的是——“反思文学”
概念一出，政坛某些人的反应由忧虑而光火了。
《泪痕》公映后，有主管文艺工作的不大不小的领导视察北影厂，与创作部门的同志座谈时坦言：“又是伤啊又是泪啊，同志们，有完没完呢？现在又一窝蜂似的反思，究竟要反思出个什么结果来呢？……”
于是，当年有理论家干脆将“伤痕文学”
说成是“呻吟的文学”
，将“反思文学”
指斥为“居心不良的文学”
。
而实际上，纵观当年的文学，一味呻吟的现象绝非主流，作家们的创作出发点，大抵都是受文学良心的支配。
《天云山传奇》也理所当然地成为当年金鸡奖、百花奖评出的最佳故事片。
对于《天云山传奇》，某些干部是不高兴的——片中一位地委副书记，不但将一位深受同事喜爱的优秀青年打成了“右派”
，还以威胁利诱的方式，使人家的未婚妻成了自己的妻子。
这已不仅是在思想上、路线上否定了一位干部，也在道德上对之进行了谴责。
于是当年对于电影下发了一份文件，规定凡片中将出现处级以上干部反面形象的剧本，必须上报电影管理局，等待批复方可投产。
当年的北影厂因而特有压力——北影厂啊，电影界的“龙头老大”
呀，却在批判“文革”
方面明显落后了——上影厂拍出了《于无声处》《牧马人》《芙蓉镇》以及《天云山传奇》，连八一厂都拍出了《许茂和他的女儿们》，而峨眉电影制片厂拍出了《被爱情遗忘的角落》——都好评如潮，票房很高。
北影的《泪痕》却未达预期。
于是，决定将《冬天里的春天》搬上银幕——该片改编于李国文老师的同名长篇小说，也是全国首届茅盾文学奖获奖作品。
内容不涉及干部，着重写逆境中的知识分子之坚忍精神以及对正常生活不泯的期盼。
借助于原著庄重的气质，扎实的内容，该片获得了好评。
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