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在柴可夫斯基与朋友的往来书信当中，他无数次地提到过这件事。
焦虑怀疑型性格的人，是需要他人和外物给予的肯定才能维持住自己心目中对自我的定位的。
所以，柴可夫斯基就疯狂地创作，以便用获得的掌声与金钱来作为自己前进的动力。
所以，柴可夫斯基是复杂的。
我曾在一篇文章中讲过同样试图靠卖曲为生的斯蒂芬·福斯特是怎么穷死的。
应当说，相比于福斯特，柴可夫斯基显然是幸运的。
当时的美国和俄罗斯，虽然同样被欧洲国家嘲笑老土，但土的方式不一样，美国人“土”
得平均而自由，艺术在那里是真没有市场。
而俄罗斯确实是一个农奴啼饥号寒、上层贵族却酷爱附庸风雅的社会，所以艺术家在这种社会里，其实还是有的赚的。
大洋彼岸一辈子吃土的福斯特投来了羡慕嫉妒恨的眼光。
比如，柴可夫斯基应莫斯科大剧院院长之邀创作的不朽芭蕾舞剧《天鹅湖》，一下子就为他赚到了八百卢布。
“爆款”
芭蕾舞剧《天鹅湖》，暴躁沙皇，含泪点赞。
所以，柴可夫斯基的收入水平，是远超俄罗斯当时底层人民的温饱平均线的。
但还是刚才说的那个问题，俄罗斯这个国家，贫富差距实在太大。
同时代另一位“文青”
，大文豪列夫·托尔斯泰，他家是世袭伯爵，年收入都是一两万卢布，柴可夫斯基的那点收入跟他一比又显得微不足道了。
所以，我们经常能看到一种奇怪的描述，说身为莫斯科音乐学院教授的柴可夫斯基生活贫困，需要资助人梅克夫人的接济才能度日，梅克夫人给他断供之后，柴可夫斯基很快就忧贫而死了。
这种描述也对也不对，只能说，柴可夫斯基奋斗了一辈子，最后还是和他那个中产阶级爸爸同样的宿命——奋斗了半天，到头来，却依然是“主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也”
，要仰人鼻息，要靠贵族老爷们丢下来的残羹剩饭填饱肚子。
这是那个时代那个阶层的宿命。
按《让子弹飞》里的名梗，柴可夫斯基一辈子都在追寻的一个问题的答案——“这个（才华）加这个（勤奋），能不能站着把钱挣了。”
而柴可夫斯基追寻了半天，得到的答案是：真不行。
至少在那时那地的俄罗斯，是真不行。
但我想，最让柴可夫斯基痛苦的，恐怕还不是他经济上的仰人鼻息和不独立，而是他的音乐即便在同文化水平、同阶层的知识分子中，也缺乏知音。
我们今天工作学习之余，放一段柴可夫斯基的交响曲，你一听往往会觉得：哇，旋律与思想俱佳，情怀与哲思齐飞。
乐评家们写柴可夫斯基，谁都不敢说半个不字，全都是溢美之词。
但放到柴可夫斯基还活着的那个年代，却完全不是这样的，他总是被抨击。
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