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但是曹家政權的前半期，挾天子以令諸侯，借著漢相名位剷除異己，依然仗的是東漢中央政府之威靈。
袁紹借討董卓之名為關東州牧盟主，亦是仗借中央。
下半期的篡竊，卻沒有一個坦白響亮的理由。
魏武述志令自稱：「天下無有孤，不知幾人稱王，幾人稱帝？」此不足為篡竊之正大理由。
曹氏不能直捷效法湯、武革命，自己做周文王，三分天下有其二；而其子依然不能做周武王，既已大權在握，漢獻亦無罪過。
必做堯、舜禪讓，種種不光明、不磊落。
總之，政權的後面，沒有一個可憑的理論。
乘隙而起的司馬氏，暗下勾結著當時幾個貴族門第再來篡竊曹氏的天下，更沒有一個光明的理由可說。
司馬懿殺曹爽，何晏諸名士同時被戮。
晏，魏外戚。
何進孫，尚魏太祖女金鄉公主，賜爵列侯。
於當時朝政，實欲有所更張。
孫資別傳謂：「大將軍爽專事，多變易舊章。
」蔣濟論丁諡、鄧颺等「輕易法度」。
皆其證。
傅鹹云「正始中，任何晏以選舉，內外眾職，各得其才，粲然之美，於斯可觀。
」據此則董昭所論當時浮偽朋黨之風，似未足專為何晏諸人罪矣。
是彼輩於政治上，亦確有成績。
荀勖傳謂：「正始中并合郡、縣。
」亦當時新政設施之一。
及司馬政權既定，此等眞相遂不白於後世。
王廣（王淩子）謂：「曹爽驕奢失民，何平叔虛而不治。
（此乃指其政治上實濟之才幹。
）丁、單（軌）、桓（范）、鄧，並有宿望。
變易朝典，政令數改，所存雖髙，事不下接。
民習於舊，眾莫之從。
同日斬戮，名士減半，失民故也。
」（語見魏志卷二十八。
）此所謂「民」，實乃當時朝士門第之不樂新政者耳。
魏、晉之際，眞眞民意，何嘗能浮現到政治上層來？至史稱何晏「依勢用事，附會者升進，逮忤者罷退」，傅嘏譏晏「外靜內躁」，此皆晏之解散私門，欲為曹氏厚植人才，以求有所建樹，不足為晏病也。
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