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《说文》云：“帽，小儿、蛮夷头衣也。”
《书大传》曰：“古之人，衣上有冒而句领者。”
《注》曰：“冒，覆也。”
《淮南氾论》曰：“古者有鍪而绻领。”
《注》曰：“鍪，头著兜鍪帽，言未知制冠也。”
盖冠弁等皆后起之饰，帽则诚所以覆头者。
《宋书·舆服志》曰：“帻者，古贱人不冠者之服也。
汉元帝额有壮发，始引帻服之，王莽顶秃，又加其屋也。”
说或附会，然《魏书·辛绍先传》，谓其丁父忧三年，口不甘味，头不栉沐，发遂落尽，故常著垂裙皂帽，则帽确可以覆发。
用无慊乎冠弁，而视冠弁为简易矣。
去冠弁而著帽，抑可谓反古复始，变文从质者也。
《释名》：“帻，蹟也，下齐眉蹟然也。”
其制齐眉，故可掩额发矣。
《北史·萧詧传》，言其恶见人发白，事之者必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽，亦帽可覆发之证。
然《隋书·崔赜传》：大业四年，从驾汾阳宫，次河阳镇，蓝田令王昙，于蓝田山得一玉人，长三尺四寸，著大领衣，冠帻，奏之。
诏问群臣，莫有识者。
赜答曰：“谨案汉文帝已前，示有冠帻，即是文帝已来所制作也。”
然则帻自景帝而有，初不待元帝矣。
《通鉴》：齐明帝建武四年，魏主攻宛，宛城东南隅沟上有桥，魏主引兵过之，南阳大守房伯玉使勇士数人衣斑衣，戴虎头帽，伏于窦下，突出击之，魏主人马俱惊。
注：“虎头帽者，帽为虎头形。”
此与莲叶帽皆随时所制，足见帽之通行，为甚广也。
古三属之甲，此时亦稍变为直垂，是为两当，遂为后世所谓背子者之本，此亦犹衣裳之易而为袍衫也。
《深衣释例》曰：“裲裆甲，一名裲裆衫，《宋书》薛安都惟著绛衲两当衫；案见《柳元景传》。
《隋书·舆服志》：正直绛衫，从则裲裆衫是也。
案当作《礼仪志》，直（外门里合）将军、诸殿主帅之服。
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