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古代对名讳是非常讲究的,尤其是对皇帝和重要朝臣,就更得注意。
所以这位门客头一句就给难住了。
冯道直催他:怎么不讲了?门客无奈,只好硬着头皮讲下去,开篇这一句索性就给“翻译”
了:“不可说、不可说,非常不可说”
。
这个门客无奈之下的“翻译”
,恰恰说出了“道”
的本质:“不可说。”
道确实是“不可说”
的这么一个东西。
它看不见、摸不着,恍恍惚惚,无形无状,混混沌沌,但它却是宇宙惟一的存在,是万物之母,一切的根源。
同时,它又是天地间万物的运行法则,是天地万物表现出来的一种基本品质。
老子所讲的“常道”
,即永恒不变之道;常名,也就是永远不改变,永远不会被废弃的名字。
自然界和人世间的一切(形而下的事物)都是有始有终、有成有毁、有生有死的,都是“不常”
的,一切形而下的事物的名字也是“不常的”
。
老子所要说的“道”
,不是普通的“道”
,而是恒久不变的“常道”
,故此,他所要用的名字,不能是普通的、会消逝的名字,而是永远不会废弃的“常名”
,所以他说能说出来的“道”
就不是恒久的道了,起出来的名字就不是常名了。
“无,名万物之始,有,名万物之母”
。
既然能说出来的道便非常道,起出来的名字又非常名,那怎么办呢,只好勉强地给它起个名字,所以用“无”
作为“万物”
创始者的名字,用“有”
作为“万物”
产生者母亲的名字。
“万物之始”
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