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第二章用笑迎接世间的苦痛
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在见过了金刚力士的威武和狰狞之后，下面应该见到的便是笑容满面的弥勒佛了。
这似乎也在告诉着人们，若没有经历过恐惧和焦虑，哪里能在平静中获得安稳与欣喜？在很多时候就是这样，如果我们总是身在静处，反而会忽略了生命的平静；而只有经历了雨打风吹之后，才会把原本不那么珍惜的平静视作难得。
从前不觉珍惜的事物有很多，比如小小的成功，不起眼的礼物，平淡而毫无乐趣可言的工作，凡此种种，不一而足。
可一旦你经历过各种坎坷，才能学会珍惜平常。
也罢，人生在世本就不可能真的平静，我们能做到的，也只是用笑迎接着世间苦痛，用一颗平常心面对无常的世界。
人有得意日，必有失意时。
人生最大的苦痛也许并不在于一生都一无所有，而在于得到之后的失去、拥有之后的孤寂。
若是一直冷清，一直孤寂，一直潦倒，倒也不会觉得怎样痛苦，可人最怕的还不就是自己所拥有的事物不会久长吗？正是因为对“无常”
的恐惧，人们总想牢牢地抓紧自己已经拥有的一切。
有爱情的便渴望此生再不分离，可一旦自己厌倦了这种感情，却又巴不得对方能早早消失掉才好；有权力的都妄图让自己的权势再大些，地位再高些，可一旦遭遇身体上的重大疾病，便希望用全部的财富和权势去换来一个再活几年的机会。
短暂的得到与长久的失去相比，到底哪个更让人痛心，恐怕天下人虽然答案不一，可到底没有人喜欢品尝求而不得、得而永失的滋味吧。
人啊，就是一个矛盾体。
明明知道一切不长久，还偏偏要什么都挽留。
当然，为了感情挽留一下，表白一下，这并无可厚非。
可一旦对什么都执著起来，那便是真正地把自己裹进了痛苦的旋流之中，再也不能逃离。
但遗憾的是，人生就是这么变化无常。
不管你愿不愿意，有得到就会有失去，所以，真正能用笑容面对世间苦痛，看淡世间祸福的人，若不是真的有一颗禅心在，那便是彻底的麻木，用麻木替代了对欲望的追求，然后还以为自己很了不起。
可一旦他们的命运发生了改变，之前苦求不到的东西都在一夜之间聚拢到他们手中，他们便会喜笑颜开，表现得不那么淡定了。
而且他们还会渴求得更多，结果就是给自己的身心又套上了欲望的枷锁。
可见，无欲无求不一定是大彻大悟，也可能是一种消极麻木。
当然了，欲求过多也不好，心中有求，便生挂碍。
可人生在世总需要物质资源，不然就无法生活下去。
所以，欲求适当才最好，这也是一种“中道”
。
修行者不是不需要物质生活，而是不会让自己灵明的心被物欲吞噬。
如果哪个人说自己什么物质欲求都不需要了，这也是一种妄语——人又不是木雕泥塑的造像，自然需要吃穿，无欲无求也不过是理想中的状态。
可无论我们身处怎样的环境，想要过着怎样的生活，我们的心灵都不要被物欲吞没——这确实是我们每一个人应该警醒的事情。
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