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第七章慈悲、利他、自度
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人人都说慈悲难做，而我却只道它很寻常。
只要我们把握好当下的每个时刻，尽自己的心力去帮助他人，用真诚的心、包容的心对待他人，做一些力所能及的善事，这便已经是一种“慈悲利他”
的精神了。
这样的力量很可贵。
这种慈悲与我们光明灿烂的心性一样，即便我们身处的地点不同，所在的世界在变，可我们的觉性却依然纯明，我们的内心因有了慈悲而充满喜乐。
用自己的善念，去改变别人，也改变自己
还是在六朝时期，观音菩萨就已经获得当时社会各阶层人们的普遍信仰。
大家如果学过历史就会知道，在那个时代，战乱频频，不仅下层民众始终生活在水深火热、朝不保夕之中，就连上层的那些士大夫们也在锦衣玉食中惶惶而不可终日，天天都在为未来的命运而担忧。
越是乱世，人们便越是需要救苦救难的力量。
这位大菩萨就是以能解救人们在现实生活中的苦难而著称，而她为了解救人们脱离苦海，还有三十三种变相，能救十二种大难，关于观音菩萨救苦救难、济度众生的传奇故事更是难以计数，比如“马郎妇观音”
的传说，就算是大家比较熟悉的。
据说，唐代元和年间，在陕西某地有一位年轻美貌的女子，天天拎着篮子沿街卖鱼，可大家都不知道她姓什么、叫什么，只是被她绰约的风姿、如花的容貌所倾倒。
每当有人问她鲜鱼的价格时，她都说：“这鱼是要用来放生的，可不能买去就杀掉啊。”
大家觉得这个姑娘倒有些意思，于是人们就纷纷传言，村子里有个美貌的卖鱼女，她的鱼不能吃，只能放生。
时间一长，这村子里的青年才俊对美丽能干的卖鱼女便生起了爱慕之心，他们纷纷托人上门来求亲，这其中不乏既英俊又多金的贵公子，也不缺满腹诗书的大才子。
卖鱼女可犯了愁。
她说：“求婚的人这么多，可我只能嫁给一人。
要不这样吧，我家祖辈世代信佛，如果哪位能在一夜之内背诵《观音普门品》，那我就嫁给谁。”
这些年轻人一听纷纷赞成，于是“呼啦”
一下全都走开了，回家憋着劲儿背诵《观音普门品》。
第二天，这些人挨个背诵《观音普门品》，那情景多少有些像学生们在先生面前背书。
结果还不错，有二十多个人能够流利地背诵出。
卖鱼女又犯难了：“我一个人，怎能同时嫁给这么多人呢？依我说，若是有谁能在一夜之间将《金刚经》背诵下来，那我就嫁给他。”
可是到了第二天，能将《金刚经》完整背诵下来的人还有十多个。
卖鱼女就说：“这样吧，我这里有七卷《法华经》，三日后你们再来我家，若有人能完整背诵出来，我就嫁给他。”
三天之后，这十几个人又来到卖鱼女家中，可这次只有一位马姓青年能够完整背诵出来，于是卖鱼女依照约定，择定好日子，嫁到了这位马姓青年家中。
白天，锣鼓喧天，乡里街坊都来马家看热闹，大家都说还是马家小子有福气，听说新娘子又美貌又能干，还知书达理。
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