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第十章地狱不空，誓不成佛
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人们经常期盼自己拥有财富、功名、健康、权势，或者甜美的爱情、幸福的生活。
可是甚少有人期盼自己能获得慈悲和美善的力量。
是的，世间有很多不完美，有很多不圆满。
可是面对那些你不喜欢的人、伤害过你的人、对你造成威胁的人，你依然可以用一颗慈悲大爱的心去对待他们。
只要你愿意，慈悲会比仇恨会让你生活得更加幸福。
一种愿力，流转于前世今生
在地藏殿里，供奉着那位掌端明珠、手拿锡杖的地藏王菩萨。
经常地，我们会听到身边的一些人说“我不入地狱谁入地狱”
，一副凛然大义的样子，可如果问起这句话的源头在哪里，他们却不一定知道了。
地藏菩萨的圣号意为“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”
。
许多朋友应该比较熟悉“地狱不空，誓不成佛”
这句话，没错，这就是地藏菩萨当初的誓愿。
在久远劫来，地藏菩萨所发的宏愿直到今天还依然被人们所称许，来到地藏殿的人们无不怀着敬意对他叩拜，“那无大愿地藏王菩萨”
便是对他最亲切的礼敬。
正因为地藏菩萨的弘深愿心，所以在千百年来才有无数的信徒敬仰他、追随他，以他为榜样。
不过，也有很多人以为这位地藏菩萨只是佛经故事里的记载，只是人们对一种理想人格和完满人生境界的寄托。
其实，在历史上还真有地藏其人。
在新罗国王族，有位王子俗姓金，名叫乔觉，据说他刚出生时顶骨高高耸出，与平常人大为不同。
金乔觉因为自己奇特的相貌和巨大的臂力而被王族所夸耀。
在少年时代，他便表现出异乎寻常的慈悲和聪慧，见过这位王子的人都说他的悟性和善心真是世间很难见到。
在二十四岁时，金乔觉落发出家，得“地藏比丘”
之法号。
唐代正是中原佛教发展的鼎盛时期，像日本、高丽、新罗、百济等国家的僧人纷纷被大唐佛教吸引而来华求法修道。
地藏便是这千万僧人中的一位，他带着一只白犬，乘着船来到中国，随处参访，在经过数年的游化生活之后来到如今安徽省青阳县的九华山。
我想，一定是那九座形似莲花的山峰吸引了地藏的注意，在那些山峰里，似乎住着纯净无比、与世无争的灵魂，吸引着地藏，也吸引着后世多少游人来到这里，或是停驻在这里长期修行，或是流连了几日也难以放下心中对禅意的追寻。
在九华山的深处，地藏选了一个岩洞，在里面打坐修行。
口渴时就捧一把清泉，让山间溪水清凉自己的唇角，滋润自己的身心；若是饿了，就食用当地的一种白色粘土，平时打坐还会被毒虫所伤。
在这种艰苦的环境下，地藏依然能安心端坐，处之泰然。
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