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这只有一个后世人们在文字理解上的误会。
实际上太姒有史可查的儿子只有十个。
《史记?管蔡世家》：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”
从这条记载上来看，文王和太姒的生育能力真的很强，文王应该不只有一个女人，如果照这个生育速度推算的话，文王即便没有一百个儿子也差不了多少。
三位圣母的故事讲完了，对于今天追求思想和个性解放的女性来说，本篇文章似乎是对她们的挑战书，但是我要告诉各位女性的是我要传达给你们的信息并不是教你们怎么去做一个贤妻良母。
就我今天给大家讲的这几位女性而言，我要告诉大家的是，她们都不是简单的贤妻良母，就我看来，他们身上都背负着一种责任，她们的脑子中有和丈夫一样的理想，她们的心中还有着自己的良知和自信。
这应该是每一个现代女性更应该具备的素质，理想和付出不应该是男性的专有，也不要把男性的付出和自己的享乐看作是天经地义。
理想和付出也同样是女性的权利和义务，这就是我通过这三个女性的故事要告诉大家的。
孔子、曾子等儒家先贤常说：“修身、齐家、治国、平天下”
。
其实大家想一想，在古代，治国平天下可能女性占的比例要小很多，但是“修身、齐家”
的功劳大部分都是由女性完成的小时候妈妈要教我们知识，告诉我们如何做人，她们还要料理家务为我们洗衣做饭。
这其实就是圣人所说的“修身、齐家”
。
看似简单，其实却很深奥。
周室三母是我们中国许许多多家庭中，含辛茹苦，教育子女的伟大母亲的代表，正是她们三位的不懈努力，勤俭持家，相夫教子才有了大周朝的兴旺。
我想我用我的语言已经很难评价这三位女性了，用《诗经?大雅?思齐》中的诗句来结束今天的故事吧。
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。
大姒嗣徽音，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。
刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。
不显亦临，无射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。
不闻亦式，不诛亦入。
肆成人有德，小子有造。
古之人无敎，誉髦斯士。
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