天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
既然有疑点，作为一个法律工作者，我今天要做一个历史人物的律师，为纣王和妲己辩护，为他们翻案。
希望历史没有时效限制。
首先是证人上场。
证人是孔子的学生子贡，早在春秋时期，子贡就有点看不过去，他愤愤为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如是之甚也！
是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
（《论语?子张》）
有的人说，一个后世的证人的证词不充分，也不足以采信。
嗯，没错，子贡最多就是个喊冤的。
想要翻案就必须要有其他证据。
下面我会把我刚刚为他们总结出来的六大罪行，一条条的推翻。
第一条罪行，乱用刑罚，残害百姓
说实话这条罪过百分之二百是后人加上去的，因为周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪状都没有这一条。
《尚书》中开列了纣王六条罪状：第一是酗酒；第二是不用贵戚旧臣；第三是重用小人；第四是听信妇言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。
不容否认的是商朝的刑法很严重，但是看《尚书.大禹谟》里的记载，夏朝时就已经有了砍头、烹煮、醢刑（把人剁成肉酱）、车裂、腰斩、绞杀、烧死、弃市、灭族等各类残酷的刑罚。
也就是说像把人剁成肉酱这种刑罚并不是商纣王发明的，而是承袭了前朝的旧制。
《韩非子》记载：“殷之法，弃灰于公道者断其手。”
知道孔子怎么解释这条法律吗？孔子说有道理。
为什么？孔子是这么认为的，如果扬灰时恰有路人，使其满面蒙尘，那此人必定发怒，怒就会斗殴，因殴斗致罪，按当时法律要灭三族。
所以，弃灰于道看来过错轻，实则重，这样的重刑很有道理。
所以《尚书.康诰》也说“殷罚有伦”
。
因为我自己也是学法律的，我个人同意这种惩罚上的严厉，因为我觉得人的道德实际都是用各种制度逼出来的，光有制度人们也未必去遵守，只有刑罚才能使人真正的畏惧。
相信炮烙这样的刑罚在当时是有的，只是没有这么“别开生面”
而已，不像后世传的这么变态，样子估计就像《封神榜》里演的，绑在一棵铜柱上，然后“烧烤”
。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！