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在非正常死亡的中国文人中间，如果说投江的屈原，算作领衔人物，杀头的蔡邕，也该排在死鬼榜的前列。
世事难料，应该杀他，而且精于杀人之道的董卓，没有杀他；不应该杀他，而且说实在也不大精于杀人的王允，却下令将其处死。
由此可见，文人要狠起来，有时候比武人更杀气腾腾。
于是，纪晓岚的一篇谈狐的文章，就很具针对性了。
有客问狐仙：您老人家已经道恒通天，修得仙体，还有您觉得可怕的什么吗？狐仙答曰：万物相生相克，岂有不怕什么的道理！
客又问：若是如此，那您老人家最害怕什么呢？狐仙直白道出一个字来，曰：狐！
客大不解，并大惶惑，问：既是同类，何以畏之？
狐仙发表了一通很精彩的言论：“天下唯同类可畏也……凡争产者，必同父之子；凡争宠者，必同夫之妻；凡争权者，必同官之士；凡争利者，必同市之贾。
势近则相碍，相碍则相轧耳。”
（纪昀《阅微草堂笔记》）
客人闻之咋舌，想不到同类竟是如此可畏！
因为纪昀也被同类陷害过的，他有位姻亲在山东做官，出了点问题，这位老先生嘴快，透过风去，要他们检点些。
好，那些嫉恨他的家伙，抓住一点，不及其馀，将其牵扯到这宗案件里，有口难辩，只有认账。
最后，被罚往乌鲁木齐效力。
经过这次没太受罪的充军，纪晓岚对同类的认识，可谓深有感触焉！
成精的狐仙尚且畏惧同类，何况乎凡夫俗子的我们。
记得在1957年的反右派运动中，我也叨过同类的光，一位不大的戏剧家，一位很大的文学家，像甲鱼似的，咬住一口，决不撒嘴，差点要了我的命。
所以，这些年来，在文坛冷眼观察，同类之间，若是旗鼓相当，量级相等，势均力敌，不相上下，绝不惺惺相惜。
因此，差不多水平的作家，有可能成为盟友，不会成为朋友。
尤其是只有一份利益的时候，你得了，我就光头，我得了，你就零蛋。
或者，一口陷阱在前，推我进去，你就活命，推你进去，我有生路。
这时候，就必然成为相残、相整、相角力、相厮杀的死敌。
这就是多年来甲鱼咬人的老戏文，不断上演的缘故。
幸好，纪晓岚学问淹通，有一点类似蔡邕在东汉末年学林中的领袖群伦的地位。
于书无所不读，三坟五典，诸子百家，稗史演义，方术五行，他不但读得要比别人深入，还能读出他的见识。
出自他手的《四库提要》，“总汇三千年间典籍，持论简而明，修词淡而雅，人争服之”
（昭槤《啸亭杂录》），便是雄证。
这位才华出众的纪大烟袋，走运的是碰上乾隆，换个别的文人，他就不会如此自在了。
虽然弘历也写诗，但他的职业是皇帝，算不上纪昀的同行，敢用他来当《四库》馆的总纂官。
蔡邕倒霉，碰上心胸狭窄的王允，想当年，中郎先生在汉灵帝面前侃侃而谈的那会儿，王允只有站在后排竖着耳朵听的份，现在，刀把子在这位同类手里攥着，你就把脖子伸出来挨宰吧！
按说，王允和蔡邕有着较多的共同经历，都为反过宦官干政而战斗过，都因为斗不倒阉竖而饱受陷害过，都被迫逃亡在江湖间流浪过，都有一颗爱国爱民的拳拳之心，应该能找到一些共同语言。
可是，性格上的差异：王允，较偏执，认死理，心胸狭隘；蔡邕，较豁达，不拘泥，思路开阔。
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