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高雄佛教青年运动
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一九五四年，我在高雄煮云法师的风山佛教莲社弘法，高雄苓雅区的青年在一个神庙里设立了一间苓雅布教所，邀我去讲演。
当时，我跟他们讲：“佛教的前途要靠我们努力。”
他们深受感动。
从此，有数十名青年每天晚上跑到凤山佛教莲社来听我讲经。
这些青年跟我说，他们要兴建佛教的道场，记得我还把刚刚出版每一本五块的《无声息的歌唱》，捐了二百本给他们，以表示赞助。
一二年后，高雄佛教堂的地基都打好了，堂后的图书馆也都装修完成，只是前面的殿堂，因为没有经费而无法继续。
这些青年邀约我到高雄佛教堂去弘法，但我也了解，佛教堂里基本的干部，他们和僧团并不是很相应。
因为那个时候，在台南有一位佛教的老师叫普明灯，他主张不要礼敬僧团，只要皈依自性三宝。
可是他的言论并不能为广大的青年所接受，所以多数的青年还是邀我为他们主持皈依典礼。
于是，我又和高雄佛教堂结了缘分，跟这许多高雄的年轻人有着分不开的关系了。
高雄佛教堂歌咏队成员
一九五五年，他们要我讲《观世音菩萨普门品》，因为人数太多，没有办法，我只有露天对着这一两千人就讲起来了。
这当中，有一位天主教的神父每一次都会来听我讲说，那就是后来与我因缘深厚的红衣主教单国玺枢机。
这大概是高雄开埠以来第一次的讲经，所以引起社会大众热烈的回响。
一九五五年以后跟着又开始打佛七。
一九五六年举行第一次佛七，就有六百人以上皈依，在当时引起社会很大的重视。
到第二年打佛七时，参加的人数更高达二千多人，有八百人皈依，奠定了我和高雄佛教青年、信徒的缘分。
与高雄佛教堂的热情青年们，左二为朱殿元居士
那许多可爱的青年，大都是来自于各机关、各学校、各工厂，每天骑着脚踏车、摩托车到前镇各大公司、工厂上班，来来去去，往往超过十万人。
可惜，我们没有那么大的地方可以容纳这许多青年。
不得已，高雄佛教堂隔壁的土地，本来警察局预计要用做警察宿舍，我们只得请高雄市议员洪地利和警察局做交涉，请他们把这块地方让给我们使用。
说起来，高雄佛教堂的青年比哪里的青年都更热情，我走到哪里，他们就跟到哪里。
我记得他们一集合，都是数十人，甚至上百人，赶到嘉义、赶到台中听我的讲座。
因为那个时候，交通费是我们最大的负担，所以我也不忍心他们这样花费，于是就承诺每个月都去为他们主持讲座。
也因为讲经的关系，这些青年对佛教的信仰，就不是从拜拜入门，而是从听闻佛法开始了。
我因为承诺每个月都要到高雄为高雄佛教堂的青年、信徒们说法一次，因此，在佛教堂已有的圣乐队以外，我又组织了歌咏队。
我每次一到高雄，这许多年轻人就买月台票到月台上列队欢迎我，至少有三百人以上。
火车一到，他们的圣乐队就“嘟、嘟、嘟”
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