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“为什么呢？”
“他们怪我不先向主管请示，也未曾查询旧例，便莽撞行事，因此纰漏百出。”
“这就是你不能‘竖穷三际’。”
不能“横遍十方，竖穷三际”
，自然在做事上就会有所欠缺。
我自佛光山退位以来，每逢山上重大活动，继任住持心平和尚都来请示：“今年如何做呢？”
“参考往例吧！”
我总是这么回答。
这句话看似平常，却有着很深的意义，早年的活动有我创业的理想，因此注重往例，便是力求与宗风相应，而随着时移世迁，凡事也应有所改革创新，故言“参考”
，而不说遵循。
“参考往例”
，便是一种“竖穷三际”
的表现。
论及有所兴革，就要商议协调，并且周知四方，开会就成了不可避免的程序。
佛光山自创建至今，几乎没有一件事不是用民主的开会方式来解决，因此有所谓的员工会议、职事会议、单位主管会议、各院院务会议……有时，学生们要求参加，我也从善如流，从不拒绝。
这种“横遍十方”
的作风不但减少了做事的阻力，也使得佛光人从开会中学习沟通的艺术。
也曾有徒众向我报告工作缺失：“我常因怠慢客人而被主管责怪。”
“是什么原因呢？”
“我不是开门太迟，就是没有开灯；不是忘了准备茶点，就是不能及时通知相关单位。”
“这就是你不能‘横遍十方，竖穷三际’啊！”
过去在丛林里担任职事，从接待宾客中，我培养了敏锐的觉知，凡是一样事情来了，我就事先从一个点联想到其他的点，然后由点而线，再由线考量到全面，如果对于事物都能有一个整体的观念，将时空都能拿捏得恰如其分，就不会挂一漏万了。
后来，我以此教育早期的弟子，如今他们不但在接待宾客上是一流的知客，在策划活动上也是顶尖的高手。
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