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梅花经过严冬的冰霜雨雪，愈冷愈开花。
这是说，人要能禁得起考验，不要因为环境的压力而动念改变自己的心志。
一个青年学子，在丛林参学，无情地打骂、无理地委屈，要能禁得起、熬得过，才能被老师诩为僧才。
像禅宗二祖慧可的立雪断臂；像浮山法远，一盆水浇不熄他求法的进取之心。
再如六祖惠能的“侮辱不以为耻，迫害不以为意，卑屈不以为贱，艰难不以为苦”
；密勒日巴愈历苦难，愈受挫折，愈快成道。
乃至诸佛菩萨，修行要历经三大阿僧祇劫，都不以为远；修行成佛要历经千生万死，更不以为苦。
这些都是我们佛光人学习的典范，应该时时以此自我激励。
世间美丽的花儿虽多，大都禁不起寒冷；能干的人才虽有，大都禁不起挫折。
我们自出生以来，受到父母的呵护，在爱的培养下成长，但是要想成材，就必须面对严格的训练，如果我们禁不起千锤百炼，大死一番，如何能脱胎换骨，如何能成就一生功业呢？
一朵梅花，芬芳远扬，也是要经过冰雪寒霜的考验；花的种类虽多，但如梅花独傲枝头，就不容易寻找了。
佛光人应该有这种志气，当发如是愿，才不愧立足于天地之间。
人生在世，挫折委屈，侮辱伤害，可以说无处没有，就像雨雪霜寒，终有季节的考验，如果顶不住外境打击，就会自己倒下来，过不了冬，撑不过严寒。
假如能遭受挫折不以为苦、受到侮辱不以为意，把苦难当成营养，把伤害视如甘露灌顶，在丛林里安住，与众和谐相处，反能如梅花吐露芬芳。
丛林里的四十八单职事，行行都能，就像十八般的武艺，样样精通，将来久经沙场，成为一个有苦不觉得苦，有难不觉得难，做一个不受情绪左右的佛光人，如此，则何患不能成就一番功业呢？
三、佛光人要像空谷幽兰——耐得住清冷寂寞的凄凉
往昔的僧侣，割爱辞亲，出家学道，或者深山丛林居住，或者山林水边苦行，或是独自茅屋清修，或是身单影只云游参访，既无群众，又无供养，没有人情的温暖，没有食住的方便，像空谷幽兰，只寂寞地在山壁上成长，直到空谷飘香方为人所知，那是要经过多少凄凉岁月的熬炼呀！
一个人一时不得志，不必气馁；人生需要培养许多因缘，才能大器晚成。
阳光、空气、水分，如果少了一些因缘，即使你是很好的种子，也不能发出兰花的清香；所谓“千锤百炼”
，要待机缘成熟，百花灿烂，才有芬芳。
就像雪窦禅师“陆沉禅堂”
、道安大师“力役田舍”
；又如唐朝的慧熙法师“衲衣一时”
，等待因缘；承远法师“人疑仆从”
，他也不计较，这些大德的行谊，正如兰花，慢慢地散发他们的芬芳。
人，最怕的是高不成低不就，尤其满壶全不响，半壶响叮当；当一时的时机因缘不具备，不必强行推销自己，更不必急于出头，正如黄金钻石，不要急于求售。
做人如果能像玫瑰蔷薇种于市街道旁，当然很好，只是价值有限，不若幽谷兰香，更为高贵。
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