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她不是那种常能急中生智、滔滔不绝的演说家型的作家，也不是那种能不分场合左右逢源的社交型作家。
她的特长在于悟，独自的体悟。
这次座谈会可以看作是张爱玲被上海文坛承认的一个标志。
也是认识那一特殊时期的女作家的文学观念和创作生涯的珍贵史料。
二十五、“我们文坛最美的收获之一”
1944年5月号的《万象》杂志上，刊载了一篇题为《论张爱玲的小说》的评论文章，署名为“迅雨”
。
“迅雨”
就是以翻译著名的傅雷先生。
当时，他正埋头译巴尔扎克、罗曼·罗兰等法语名著，他一生也极少写评论文章。
他如此郑重其事地评一位在当时走红的作家，在他的文字生涯中是不多见的。
文学修养高深、文学趣味高雅的傅雷，敏锐地看到了张爱玲小说对现代文坛的独特价值。
也正是这一点，吸引了翻译家的注意力。
傅雷联系新文学诞生以来重题材主题轻艺术技巧的倾向，高度评价了张爱玲小说的意义。
他说：
我们的作家一向对技巧抱着鄙夷的态度。
五四以后，消耗了无数笔墨的是关于主义的论战，仿佛一有准确的意识就能立地成佛似的，区区艺术更是不成问题。
其实，几条抽象的原则只能给大中学生应付会考。
哪一种主义也好，倘没有深刻的人生观，真实的生活体验，迅速而犀利的观察，熟练的文字技能，活泼丰富的想象，决不能产生一样像样的作品。
傅雷这句话可以说是正戳到了新文学的痛处。
在越来越激进的社会形势和文学氛围中，坚持文学之为文学的独特价值的作家本来不多，且处处受挤压。
张爱玲踏入文坛前，全然没有受到傅雷所说的那种文坛风气的影响，她以她纯粹的文学态度和职业作家意识进行创作。
在傅雷看来，是一个可喜的事件，是一桩难得的奇迹。
因此他充分肯定了张爱玲的创作成就。
认为《金锁记》对技巧与主义之争“是一个最圆满肯定的答复。
情欲（passion）的作用，很少像在这件作品里那么重要”
。
除了结构、节奏、色彩，在这件作品里有“最幸运的成就”
，还有三个优点。
“第一是作者的心理分析，并不采用冗长的独白或枯燥繁琐的解剖，她利用暗示，把动作、言语、心理三者打成一片。”
“第二是作者的节略法（rarci）的运用……巧妙的转调技巧！”
“第三是作者的风格。”
它是“收得住，泼得出的文章！
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