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百家争鸣 繁荣学术1(第2页)

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第一,密切关注中国教育改革与发展中的重大理论问题。

中国教育的发展和整个国家的发展一样,正处在历史的新起点上。

当前,我国正在制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》,我国教育将进入新的发展阶段。

目前我国有丰富的教育实践经验,也有许多亟待解决的理论问题,需要教育理论工作者认真研究和解决,要克服当前学术界的浮躁情绪、功利主义的学术价值取向。

现在有些论文引用一大堆外国人的理论,有些甚至生造出许多概念术语,这样既无助于解决中国教育的实际问题,也无助于中国教育科学的发展。

我们要向老一辈教育家如陶行知、陈鹤琴等学习,虽然他们都是留学生,但他们都不是照搬外国的理论,而是脱下西装,深入民众,所以,他们提出的理论至今仍放射出光芒。

希望《教育研究》在文风上加以引导,多发表一些解决中国教育实际问题的理论文章。

第二,正确处理外国经验与本土经验的关系。

中国现代教育制度是从西方引进并发展起来的,自然渗透着许多西方文化思想。

一百多年来,我们接受和吸收了许多西方国家的教育思想和经验,近30年来更是各种教育思潮蜂拥而入,如何鉴别、吸纳并使之本土化,是需要认真对待的问题。

我们反对西方中心主义,只有结合中国国情,走自己的路,才能真正实现中国教育科学的现代化。

但是,我们也不赞成东方中心主义。

当今,西方文化霸权主义的猖獗,引起了一些东方学者的极大反感,于是产生了狭隘的东方中心主义思潮。

实际上,西方中心和东方中心都是受殖民文化的影响,东方中心主义只是对西方殖民文化的消极抵制,是对自己的民族文化缺乏自信的表现。

正确的态度应该是:在继承和弘扬我国优秀文化的基础上,积极吸收人类文明的一切优秀成果,借鉴世界上先进的教育理论和经验,并和我国自己的经验相结合,实现教育理论的本土化。

第三,认真贯彻“百家争鸣,百花齐放”

的方针,鼓励学术争鸣、学术批评。

真理总是越争越明的,学术争鸣和学术批评是学术繁荣的标志。

一个人的见解总是有局限性的,如果大家来讨论,就会互相补充,克服个人的局限性。

前面讲到《教育研究》有讨论问题的传统,30年来中国教育改革中的重大问题几乎都在《教育研究》上讨论过。

希望今后《教育研究》继承这种优秀传统,组织学术界对重大问题进行讨论。

目前,中国教育学术界的争鸣很不够,更加缺少学术批评。

这种状况不正常,如果不改变,中国教育科学难以走向现代化。

当然,这种争鸣和批评应该是对事不对人的,应该是心平气和的,否则就会阻碍争鸣,使得大家不敢参加到学术争鸣,特别是学术批评中。

希望《教育研究》能够正确引领,繁荣教育科学。

[1]原载《教育研究》,2009年第5期。

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