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看得理学不明云云。
除行廉州府及所属县外，牌仰本官即便前去该府及所属县，行各掌印官召集各该县师生，遍行开导训告，各行立志敦本，求为身心之学，一洗旧习之陋，度量道里，折中处所，于灵山县儒学住歇，令各县师生可以就近听讲。
其诸生该赴试者，临期起送；不该赴试者，如常朝夕聚会，考德问业，毋令一暴十寒，虚应文具。
亦或时出经书策论题目，量作课程；就与讲析文义，以无妨其举业之功。
陶，庶可望其改化；诚本官平日素能孜孜汲引，则此行必能循循善诱。
该县掌印官应朝之日，本官不妨训迪诸生，就行兼署该县印信，待后县官应朝回日，方许交还。
牌行南宁府延师设教
看得理学不明，人心陷溺，是以士习益偷，风教不振。
近该本院久住南宁，与该府县学师生朝夕开道训告，颇觉渐有兴起向上之志；本院又以八寨进兵，前往贵州等处调度，则兴起诸生，未免又有一暴十寒之患。
看得原任监察御史，今降揭阳县主簿季本，久抱温故知新之学，素有成己成物之心，即今见在军门，相应委以师资之任。
除行本官外，仰南宁府掌印官即便具礼率领府县学师生敦请本官前去新创敷文书院，阐明正学，讲析义理。
各该师生务要专心致志，考德问业，毋得玩易怠忽，徒应虚文。
其应该赴省考试者，扣算程期，临时起送；不该赴试者，仍要如常朝夕质疑问难。
或时出与经书题目，量作课程；务加时敏之功，以求日新之益，该府县仍要日逐量送柴米供给。
牌行委官季本设教南宁
看得理学不明，人心云云。
除行该府掌印官率属敦请外，仰本官就于新创敷文书院内安歇。
每日拘集该府县学诸生，为之勤勤开诲，务在兴起圣贤之学，一洗习染之陋。
其诸生该赴考试者，临期起送；不该赴试者，如常朝夕聚会。
考德问业之外，或时出与经书论策题目，量作课程；就与讲析文义，以无妨其举业之功。
大抵学绝道丧之余，未易解脱旧闻旧见。
必须包蒙俯就，涵育薰陶，庶可望其渐次改化。
谅本官平素最能孜孜汲引，则今日必能循循善诱。
诸生之中有不率教者，时行夏楚，以警其惰。
本院回军之日，将该府县官员师生查访勤惰，以示劝惩。
批岭东道额编民壮呈（六月）
据岭东道巡守官呈：“议将各额编民壮存留，照旧守城；并追工食，雇募打手调用。”
看得本院自行十家牌式，若使有司果能著实举行，则处处皆兵，家家皆兵，人人皆兵，防守之备既密，则追捕之兵自可以渐减省，以节民财，以宽民力。
但今有司类皆视为虚文，未曾实心修举；一旦遂将额设民壮三分减一，则意外不测之虞，果亦有如各官所呈者。
合且姑从所议，将各民壮照旧存留，备行该道所属查照施行。
仍仰各官务要用心举行十家牌式，不得苟且因循，惟事支吾。
目前徒倚繁难自弊之术以为上策，反视易简久安之法以为迂缓，噫！
果有爱民之诚心，处官事如家事者，其忍言者之谆谆，而听之乃尔其藐藐耶？凡我各官戒之敬之！
此缴。
裁革文移
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